颜阖

这首诗借春秋隐士颜阖拒鲁君聘问的典故，批判了北宋社会追逐世俗荣禄、本末倒置的轻薄风气，赞扬了颜阖避世全身、坚守本心的高洁品格，同时作为赠别组诗《送运判朱朝奉入蜀七首》中的一首，暗含对友人朱世昌的劝勉，期许其不被功名所累。

1. 颜阖古有道，躬耕自衣食：颜阖是春秋时期鲁国的隐士，以有道闻名。躬耕：亲自耕种农田以维持生计。
2. 区区鲁小邦，不足隐明德：区区：形容地域狭小。明德：光明正大的品德。句意：小小的鲁国，不足以隐藏颜阖的高洁德行。
3. 轺轩来我门，聘币继金璧：轺轩：古代使者乘坐的轻便马车。聘币：君主聘请贤士时赠送的礼物。金璧：金玉璧帛，泛指贵重的聘礼。句意：使者的车马来到颜阖的家门，随后送上了金玉璧帛等厚重聘礼。
4. 山门应使者，耕稼不谋国：山门：指隐居山间的家门，代指隐居之所。不谋国：不参与谋划国家政务。句意：颜阖在山门口接待使者，但说明自己专注耕种，不愿参与国事。
5. 但疑误将命，非敢惮行役：将命：传达君主的命令。惮：畏惧。行役：此处指应召前往鲁国都城任职。句意：我只是担心耽误使者的使命，并非畏惧出行的劳苦（此为颜阖的谦辞）。
6. 使者反锡命，户庭空履迹：反：通“返”，返回。锡命：君主下达的任命诏令。句意：使者返回都城复命后，颜阖的门庭便空无一人，再也没有访客的足迹。
7. 薄俗徇世荣，截趾履之适：薄俗：轻薄浅薄的世俗风气。徇：通“殉”，为追求某物而不惜牺牲。截趾履之适：即“削足适履”，比喻为了迎合外在标准而牺牲自身本性。句意：世俗之人追逐世俗荣华，竟如同截断脚趾去适配鞋子一般荒唐。
8. 所重易所轻，隋珠弹飞翼：隋珠：古代名珠，相传为隋侯救蛇所得，价值连城。弹飞翼：用贵重的珠弹去射飞鸟，比喻轻重倒置、舍本逐末。句意：世人将贵重的东西换成轻贱的，如同用隋侯之珠去弹射飞鸟。
9. 伊人畏照影，独往就阴息：伊人：指颜阖。畏照影：化用《庄子》中“畏影而走”的典故，形容颜阖厌恶被世俗关注，主动避世。阴息：在阴暗处休息，代指隐居避世。句意：颜阖害怕被世俗察觉，独自走向僻静之处隐居。
10. 鼎俎荐忠贤，谁能死燔炙：鼎俎：古代祭祀、宴饮用的礼器，此处代指君主任用贤才的场合。燔炙：烧烤，此处比喻被残酷杀害。句意：即便有君主以礼进用忠贤，又有谁愿意为了这份任用而惨遭烹杀呢？
11. 念彼藏衣冠，安知获尧客：藏衣冠：指隐居不仕，将衣冠藏起以示不出仕。尧客：此处代指颜阖这类被君主赏识的隐士。句意：想起那些藏起衣冠隐居的人，又怎会料到会得到君主的礼遇呢？

古有贤士颜阖，品行高洁有道，
亲自躬耕陇亩，自给衣食温饱。
鲁国不过小邦，难藏他的德操。
使者车马临门，聘礼金玉相邀。
他在山门口迎，却道耕稼不朝，
只恐误了使命，非畏行路辛劳。
使者返回复命，门庭再无迹销。
世俗追名逐利，恰似削足适履，
轻重全然倒置，以珠弹射飞鸟。
颜阖怕被惊扰，独向暗处隐消，
哪怕君主礼贤，谁肯赴死受刀？
想起那些藏冠隐者，怎料得君恩相召？

这首诗是苏轼赠别友人朱世昌（时任运判朱朝奉）的组诗《送运判朱朝奉入蜀七首》中的一篇，创作于元祐年间。当时朱世昌奉命出使蜀地，苏轼作此组诗赠别。苏轼结合自身仕途风波的体悟，借颜阖拒聘的典故批判当世风气，同时暗含对友人的劝勉，期许其在仕途之中坚守本心，不被世俗荣利裹挟。

1. 用典精当，以古喻今：全诗多处化用《庄子》典故，如颜阖拒聘的故事出自《庄子·让王》，“削足适履”“隋珠弹雀”“畏影避迹”均源自《庄子》篇章，既贴合主题，又体现了苏轼对道家思想的熟稔运用，借古事讽当世，使批判更具深度。
2. 对比鲜明，主旨突出：将颜阖避世全身的高洁与世俗之人追逐荣禄的轻薄形成强烈对比，通过“截趾履之适”“隋珠弹飞翼”两个比喻，形象揭露了世人本末倒置的荒唐，强化了批判力度。
3. 叙议结合，意蕴悠长：前半部分叙述颜阖拒聘的故事，后半部分转入议论批判，最后以“念彼藏衣冠，安知获尧客”收束，既呼应典故，又暗含对仕途祸福的思考，余韵悠长。
4. 语言质朴凝练：全诗语言平实易懂，却以浅近的比喻传递深刻的道理，没有刻意雕琢的辞藻，却尽显哲思与诗意。