这首诗是苏轼劝慰科举落第后归蜀的父亲苏洵的作品,结合伯父赠诗的语境,批判了钻营逐利的世俗行径,肯定了安贫奉亲的道义操守,劝解父亲不必因功名未就、缺乏排场而羞愧,传递出淡泊功名、重德尚孝的价值取向,情感恳切真挚。
伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安
乞墦何足羡,负米可忘艰。莫为无车马,含羞入剑关。
简要说明
逐句注释
- 乞墦何足羡:乞墦,典出《孟子·离娄上》,指齐人向祭墓者乞求祭余酒食的行径,后世用以比喻钻营求利、不顾廉耻的卑劣行为。何足羡,意为不值得羡慕。
- 负米可忘艰:负米,典出《孔子家语·致思》,子路曾负米百里供养双亲,后以“负米”代指尽力奉养父母。可忘艰,意为即便生活清贫艰难,也可因践行孝行而忘却困苦。
- 莫为无车马:莫为,不要因为。无车马,指缺乏显贵的车马仪仗,代指科举落第后未能获得功名富贵的排场。
- 含羞入剑关:剑关,即剑门关,蜀地险要关隘,此处代指父亲归蜀的路途。含羞入剑关,意为不要带着羞愧之心踏上返回蜀地的归途。
现代译文
那些乞食坟间、钻营逐利的卑劣行径何足羡慕?只要能奉养父母,就算生活再清贫艰难也可坦然释怀。不要因为眼下没有车马显贵的排场,就带着羞愧之心踏上返回剑关的归程。
创作背景
此诗为苏轼回应伯父苏涣的赠诗而作。嘉祐元年(1056),苏洵携苏轼、苏辙赴京应试,二子同年进士及第,但苏洵本人未获功名,遂准备返回蜀地。伯父苏涣作诗送别,原诗仅存残句“人稀野店休安”。苏轼作此诗宽慰父亲,消解其落第后的失意与羞愧,传递出对世俗功名的淡泊态度。
艺术赏析
- 用典精当,对比鲜明:诗中“乞墦”与“负米”形成强烈反差,前者批判了钻营逐利的世俗丑态,后者褒扬了安贫奉亲的高尚品格,以经典典故强化了诗歌的伦理意蕴,避免说理空泛。
- 语气恳切,直抒胸臆:全诗以直白的反问、祈使语气展开,“何足羡”“莫为”等词句质朴自然,没有刻意雕琢的辞藻,尽显对父亲的体恤与关怀,体现了苏轼早期诗歌平实晓畅的风格。
- 意象凝练,意蕴深远:以“剑关”代指归程,以“车马”代指功名,意象简洁具象,却承载了对世俗荣辱的深刻思考,将个人亲情与儒家伦理观念自然融合,于平实中见厚重。
常见问题
《伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安》的作者和朝代是什么?
《伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安》主要写了什么?
这首诗是苏轼劝慰科举落第后归蜀的父亲苏洵的作品,结合伯父赠诗的语境,批判了钻营逐利的世俗行径,肯定了安贫奉亲的道义操守,劝解父亲不必因功名未就、缺乏排场而羞愧,传递出淡泊功名、重德尚孝的价值取向,情感恳切真挚。
《伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安》的创作背景是什么?
此诗为苏轼回应伯父苏涣的赠诗而作。嘉祐元年(1056),苏洵携苏轼、苏辙赴京应试,二子同年进士及第,但苏洵本人未获功名,遂准备返回蜀地。伯父苏涣作诗送别,原诗仅存残句“人稀野店休安”。苏轼作此诗宽慰父亲,消解其落第后的失意与羞愧,传递出对世俗功名的淡泊态度。
《伯父送先人下第归蜀诗云︰人稀野店休安》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,对比鲜明 :诗中“乞墦”与“负米”形成强烈反差,前者批判了钻营逐利的世俗丑态,后者褒扬了安贫奉亲的高尚品格,以经典典故强化了诗歌的伦理意蕴,避免说理空泛。 2. 语气恳切,直抒胸臆 :全诗以直白的反问、祈使语气展开,“何足羡”“莫为”等词句质朴自然,没有刻意雕琢的辞藻,尽显对父亲的体恤与关怀,体现了苏轼早期诗歌平实晓畅的风格。 3. 意象凝练...