这首诗是苏轼晚年贬谪海南时的和陶之作,通过对比早年登朐山望海的遗憾与当下身处黎母故国的心境,抒发了身处蛮荒却安之若素、不怨贬谪路遥的旷达襟怀,展现了其在逆境中坚守本心的精神状态。
和陶杂诗十一首
简要说明
逐句注释
- 我昔登朐山,出日观沧凉:
昔:从前。朐山:位于今江苏连云港境内,苏轼早年曾游历此地。出日:日出之时。沧凉:形容沧海浩渺、寒气清寂的样子。句意:从前我曾登上朐山,在日出时分眺望浩渺寒凉的沧海。 - 欲济东海县,恨无石桥梁:
济:渡水。东海县:此处代指朐山附近的东海海域。恨:遗憾。句意:想要渡海前往东海之地,却遗憾没有石桥可供通行。 - 今兹黎母国,何异于公乡:
今兹:如今,现在。黎母国:古代对海南岛黎族聚居地的称呼,因境内黎母山得名。一说“于公乡”化用汉代东海贤者于公的典故,代指理想安身之所;此处更偏向指诗人过往游历或居处之地,句意:如今我置身黎母故国,与往日的居处或游历之地又有何分别? - 蚝浦既黏山,暑路亦飞霜:
蚝浦:出产牡蛎的海湾滩涂,海南沿海多产生蚝,贴合当地风物特色。黏山:指蚝浦岸线紧贴山峦,与山体相连。暑路:炎热的旅途道路。飞霜:并非实指冬日霜雪,岭南夏日虽无真霜,但晨间海风裹挟的凉意常被诗人比作飞霜,反衬溽热中的清寂。句意:蚝浦的岸线紧依山峦,暑热的旅途之上竟也有霜华般的清凉。 - 所欣非自誷,不怨道里长:
所欣:心中所宽慰、所欣喜的事物。自誷:自我欺骗、自我宽慰。道里:道路里程,此处代指贬谪旅途的遥远漫长。句意:我所欣慰的并非自我欺诳,因此从不怨恨这漫漫旅途。
现代译文
昔年我曾登临朐山,看日出时分沧海浩渺清寒。
本欲渡海奔赴东海,只恨没有石桥可通航船。
如今置身黎母故国,与往日游历之地又有何异样?
蚝浦岸线紧依山峦,暑热旅途竟也有霜华轻扬。
我所欣慰的绝非自我欺瞒,所以从不怨叹路途漫长。
创作背景
这首诗为苏轼绍圣四年(1097年)被贬儋州(今海南儋州)期间所作,属于《和陶杂诗十一首》组诗之一。陶渊明《杂诗》多以感怀身世、安贫乐道为主题,苏轼一生追和陶渊明诗作,晚年贬谪岭南时创作尤多,借此抒发逆境中的旷达心境。此时苏轼远离中原故土,身处蛮荒僻远的海南,却能融入当地风物,以平和心态看待贬谪经历,这首诗正是其随遇而安、不戚戚于得失的心境写照。
艺术赏析
- 对比手法的运用:诗歌以早年登朐山望海的遗憾“恨无石桥梁”,与当下身处黎母国的淡然“何异于公乡”形成鲜明对比,展现了诗人从早年的踌躇满志到晚年的旷达超脱的心态转变。
- 平实自然的语言风格:全诗继承了陶渊明诗歌平淡自然的特质,没有华丽辞藻,以口语化的平实语言抒发真情实感,符合和陶诗的创作旨趣,尽显质朴醇厚的文学美感。
- 意象的精准运用:“沧凉沧海”“蚝浦黏山”“暑路飞霜”等意象,既贴合海南当地的风物特色,又营造出清旷淡远的意境,将旅途的艰辛与内心的平和融为一体。
- 直抒胸臆的结句:末两句“所欣非自誷,不怨道里长”直接点明主旨,不遮掩内心的真实感受,展现了诗人在逆境中坚守本心、不自我欺瞒的坦荡襟怀,升华了全诗的情感基调。
常见问题
《和陶杂诗十一首》的作者和朝代是什么?
《和陶杂诗十一首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《和陶杂诗十一首》主要写了什么?
这首诗是苏轼晚年贬谪海南时的和陶之作,通过对比早年登朐山望海的遗憾与当下身处黎母故国的心境,抒发了身处蛮荒却安之若素、不怨贬谪路遥的旷达襟怀,展现了其在逆境中坚守本心的精神状态。
《和陶杂诗十一首》的创作背景是什么?
这首诗为苏轼绍圣四年(1097年)被贬儋州(今海南儋州)期间所作,属于《和陶杂诗十一首》组诗之一。陶渊明《杂诗》多以感怀身世、安贫乐道为主题,苏轼一生追和陶渊明诗作,晚年贬谪岭南时创作尤多,借此抒发逆境中的旷达心境。此时苏轼远离中原故土,身处蛮荒僻远的海南,却能融入当地风物,以平和心态看待贬谪经历,这首诗正是其随遇而安、不戚戚于得失的心境写照。
《和陶杂诗十一首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :诗歌以早年登朐山望海的遗憾“恨无石桥梁”,与当下身处黎母国的淡然“何异于公乡”形成鲜明对比,展现了诗人从早年的踌躇满志到晚年的旷达超脱的心态转变。 2. 平实自然的语言风格 :全诗继承了陶渊明诗歌平淡自然的特质,没有华丽辞藻,以口语化的平实语言抒发真情实感,符合和陶诗的创作旨趣,尽显质朴醇厚的文学美感。 3. 意象的精准运用 :“沧凉...