仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，

这首七言绝句是苏轼路过真州长芦寺时所作，听闻该寺高僧复禅师卧病甚重，以平易浅近的语言劝慰友人放下世俗牵系，流露对病中禅师的关怀，尽显旷达随缘的心境。

1. 莫言西蜀万里：莫言：不要说、不必执着于。西蜀万里：西蜀与此处相隔万里之遥，此处或指故土或世俗牵挂。
2. 且到南华一游：且：姑且、不如。南华：指南华寺，禅宗祖庭，今广东韶关，六祖慧能驻锡地，代指禅宗清净修行之所。一游：前往安住或游赏，劝慰禅师随缘自适，不必拘于俗念。
3. 扶病江边送客：扶病：抱病、带病在身。江边送客：在江边送别宾客，此处为苏轼自述自身经历。
4. 杖挐浦回口头：杖挐：挐通“桡”，船桨，此处指拄杖而行，或以杖代舟。浦：水边渡口。回口头：回转至渡口边，指抵达渡口。

莫说西蜀远隔万里，姑且往南华寺一游便好。
抱病在江边送别宾客，拄杖来到渡口尽头。

这首诗创作于北宋时期，具体年份未详。据诗题可知，苏轼路过真州（今江苏仪征）长芦寺，苏轼自称“仆所至，未尝出游，途中听闻长芦寺高僧复禅师卧病甚重，遂作此诗以寄关怀，诗中亦暗含自身随遇而安的旷达心境。

1. **语言风格：全诗语言平易浅近，不事雕琢，以口语化的直白劝慰，毫无刻意雕饰，尽显苏轼诗歌“以文为诗、自然疏朗的特色，贴近生活的特质。
2. 意象意蕴：首句以“西蜀万里”以地域之远，反衬“南华一游”以禅宗清净修行之所，形成鲜明对比，劝慰复禅师不必执着于世俗牵系，安住随缘，点明安心静养、随遇而安的禅宗思想。后两句以写实之笔，自述扶病送客、拄杖渡头的日常细节，以平实的叙事，暗含对病中友人的关切，同时流露自身旷达的心境。
3. 表现手法：全诗以直白的劝慰为核心，融情于事，将关怀与旷达融为一体，无刻意铺陈，却情感真挚自然，体现了苏轼在平易中见真情的创作特点。