这首七言绝句是苏轼途经扬州竹西寺时的即兴题壁之作,以质朴直白的语言,抒发了自己摆脱俗务牵绊、恰逢丰年又闻喜讯的闲适愉悦之情,将个人心境投射于自然景物,意境清新明快,尽显东坡式的旷达闲适。
归宜兴,留题竹西寺三首
此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。
简要说明
逐句注释
- 此生已觉都无事:此生,即此身、这一生;已觉,已经觉得;都无事,指没有世俗烦扰的事务,暗指摆脱了官场繁杂与个人愁绪。
- 今岁仍逢大有年:今岁,指今年;大有年,语出《左传·桓公二年》,专指五谷丰登的好年景。
- 山寺归来闻好语:山寺,此处指扬州竹西寺;归来,指从寺中游览返程;闻好语,指听闻令人欣喜的消息,结合背景当为家乡宜兴传来的平安或丰收讯息。
- 野花啼鸟亦欣然:欣然,喜悦的样子。此处运用拟人修辞,将野花、啼鸟赋予人的情感,以景物的欢快烘托自身的愉悦心境。
现代译文
这一生啊,早已挣脱了俗事的牵缠,今年又恰逢五谷丰登的好年景。从竹西寺漫步归来,恰逢听闻了令人欢喜的消息,连路边的野花、林间的啼鸟,也都透着欣然的生机。
创作背景
这首诗作于北宋元丰二年(1079),苏轼时任徐州知州,四月奉命移知湖州,途经扬州时暂歇竹西寺。此前他在徐州任上成功治理水患,卸任之际恰逢当地丰收,旅途之中又听闻家乡宜兴传来的好消息,故而即兴题诗于寺壁,抒发彼时轻松旷达的心境。
注:学界对“闻好语”的具体所指尚有争议,一说为听闻朝廷赦令或友人佳音,今以通行的家乡喜讯说为主流观点。
艺术赏析
- 直抒胸臆与情景交融结合:前两句直抒胸臆,点明自身无俗务、逢丰年的惬意状态,为全诗奠定愉悦基调;第三句点出“闻好语”的触发契机,将情绪推向高潮;第四句移情于物,以花鸟的欣然烘托自身喜悦,将个人心境与自然景物融为一体,不着痕迹。
- 语言平易自然:全诗没有刻意雕琢的辞藻,用语浅白流畅,尽显苏轼后期闲适诗的风格,于平淡中见真趣,尽显东坡旷达洒脱的性情。
- 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄协调,节奏明快,读来朗朗上口,符合近体诗的基本规范。
常见问题
《归宜兴,留题竹西寺三首》的作者和朝代是什么?
《归宜兴,留题竹西寺三首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《归宜兴,留题竹西寺三首》主要写了什么?
这首七言绝句是苏轼途经扬州竹西寺时的即兴题壁之作,以质朴直白的语言,抒发了自己摆脱俗务牵绊、恰逢丰年又闻喜讯的闲适愉悦之情,将个人心境投射于自然景物,意境清新明快,尽显东坡式的旷达闲适。
《归宜兴,留题竹西寺三首》的创作背景是什么?
这首诗作于北宋元丰二年(1079),苏轼时任徐州知州,四月奉命移知湖州,途经扬州时暂歇竹西寺。此前他在徐州任上成功治理水患,卸任之际恰逢当地丰收,旅途之中又听闻家乡宜兴传来的好消息,故而即兴题诗于寺壁,抒发彼时轻松旷达的心境。 注:学界对“闻好语”的具体所指尚有争议,一说为听闻朝廷赦令或友人佳音,今以通行的家乡喜讯说为主流观点。
《归宜兴,留题竹西寺三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 直抒胸臆与情景交融结合 :前两句直抒胸臆,点明自身无俗务、逢丰年的惬意状态,为全诗奠定愉悦基调;第三句点出“闻好语”的触发契机,将情绪推向高潮;第四句移情于物,以花鸟的欣然烘托自身喜悦,将个人心境与自然景物融为一体,不着痕迹。 2. 语言平易自然 :全诗没有刻意雕琢的辞藻,用语浅白流畅,尽显苏轼后期闲适诗的风格,于平淡中见真趣,尽显东坡旷达洒脱的性情。...