这首诗是苏轼望湖楼醉书组诗之四,以酒后抒怀的方式,借小隐、中隐的典故,抒发了暂得闲居的悠然心境,将仕途漂泊之感与对西湖湖山的挚爱融为一体,尽显旷达超脱的人生态度。
六月二十七日望湖楼醉书五绝
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。我本无家更安往,故乡无此好湖山。
简要说明
逐句注释
- 未成小隐聊中隐:
小隐:指归隐山林、远离尘嚣的隐居方式;中隐:语出白居易《中隐》> 大隐住朝市,小隐入丘樊。不如作中隐,隐在留司官,指身居闲职、半官半隐的状态。句意:没能真正归隐山林,姑且以担任闲官来聊作半隐之乐。 - 可得长闲胜暂闲:
可得:怎可、哪里比得上;长闲:长久的闲适自在;暂闲:短暂的清闲。句意:怎比得上长久的闲适,胜过片刻的偷闲呢? - 我本无家更安往:
安往:去往何处。此处“无家”并非指真的没有家室(苏轼当时携家眷赴任杭州),而是抒发仕途漂泊、以天地为家的旷达襟怀。句意:我本漂泊无依,更向何处安身? - 故乡无此好湖山:
故乡:指苏轼的家乡四川眉山。句意:我的家乡可没有这般绝美的湖光山色啊!
现代译文
未能归隐林泉,且借闲官聊作半隐;
怎比得长久闲适,胜却片刻偷闲。
我本漂泊无依,更向何处安身?
故乡哪里有这般,绝美的湖光山色!
创作背景
宋神宗熙宁五年(1072年)六月二十七日,苏轼登杭州望湖楼饮酒赏景,醉后写下《六月二十七日望湖楼醉书五绝》组诗,此为第四首。此前苏轼因反对王安石变法,自请外放,于熙宁四年十一月抵达杭州任通判,至此已任职半年有余。此时苏轼虽仍受变法分歧的影响,但已逐渐适应杭州的山水风物,心境渐趋平和,借酒兴将身世之感与山水之乐融为一体。
艺术赏析
- 用典自然贴切:首句化用白居易“中隐”之说,贴合自身担任通判(闲职)的处境,将仕宦与隐居的矛盾化解为半隐的悠然,无生硬堆砌之感。
- 情感流转自然:从自我排遣的“聊中隐”,到对闲适的追求“长闲胜暂闲”,再到身世漂泊的感慨“无家更安往”,最后落脚于对西湖美景的赞叹,情感层层递进又收束自然,将仕途失意转化为对山水的沉醉。
- 语言浅白蕴藉:全诗用词平易通俗,却意蕴深厚,无晦涩典故,暗含身世之感与旷达情怀,体现了苏轼“舒写性灵”的创作特色。
- 以景结情收束有力:末句以“故乡无此好湖山”收束,将前几句的身世感慨转化为对眼前湖山的极致赞美,借山水消解仕途的困顿,尽显苏轼超脱的人生态度。
- 格律严谨音韵和谐:此诗严格遵循宋代七绝格律,以“闲”“山”为韵,平仄协调,读来朗朗上口。
常见问题
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》的作者和朝代是什么?
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》主要写了什么?
这首诗是苏轼望湖楼醉书组诗之四,以酒后抒怀的方式,借 小隐 、 中隐 的典故,抒发了暂得闲居的悠然心境,将仕途漂泊之感与对西湖湖山的挚爱融为一体,尽显旷达超脱的人生态度。
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》的创作背景是什么?
宋神宗熙宁五年(1072年)六月二十七日,苏轼登杭州望湖楼饮酒赏景,醉后写下《六月二十七日望湖楼醉书五绝》组诗,此为第四首。此前苏轼因反对王安石变法,自请外放,于熙宁四年十一月抵达杭州任通判,至此已任职半年有余。此时苏轼虽仍受变法分歧的影响,但已逐渐适应杭州的山水风物,心境渐趋平和,借酒兴将身世之感与山水之乐融为一体。
《六月二十七日望湖楼醉书五绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :首句化用白居易“中隐”之说,贴合自身担任通判(闲职)的处境,将仕宦与隐居的矛盾化解为半隐的悠然,无生硬堆砌之感。 2. 情感流转自然 :从自我排遣的“聊中隐”,到对闲适的追求“长闲胜暂闲”,再到身世漂泊的感慨“无家更安往”,最后落脚于对西湖美景的赞叹,情感层层递进又收束自然,将仕途失意转化为对山水的沉醉。 3. 语言浅白蕴藉 :全诗用词...