病中杂咏十首 其三

此诗围绕生病之事展开，提及古代医学典籍难寻，感叹从医之策不佳。诗人反思自身因愚直而招事，认为学道需秉持拙勤。最后表达虽年老但仍有望传承斯文的信念。

• “华佗囊书久已焚，思邈玉函秘不闻”：
  • 字词：“华佗”，东汉医学家；“囊书”，传说华佗将医书藏于囊中，后被焚毁；“思邈”，即孙思邈，唐代医学家；“玉函”，指孙思邈所著医书。
  • 句意：华佗藏于囊中的医书早已被焚毁，孙思邈的医书也神秘难寻。
• “从医火攻固下策，遣化饭香方普熏”：
  • 字词：“火攻”，一种医疗手段；“遣化”，指去除疾病；“饭香方”，可能是一种治病的药方。
  • 句意：从医采用火攻之法本就是下策，用能去除疾病的饭香方普遍熏治。
• “触人正自坐愚直，学道今当输拙勤”：
  • 字词：“触人”，得罪人；“坐”，因为；“学道”，指追求学问、道理；“拙勤”，笨拙而勤奋。
  • 句意：得罪人正是因为自己愚笨直率，如今追求学问应当以笨拙勤奋取胜。
• “勿言将智耄已及，后死或可与斯文”：
  • 字词：“将智”，才智；“耄”，年老；“与”，参与、传承；“斯文”，这里指文化、学问。
  • 句意：不要说自己才智已因年老衰退，晚死之人或许还能传承文化学问。

华佗藏于囊中的医书早已焚毁不见，
孙思邈的医书也神秘得无人听闻。
从医用火攻之法本就是下策，
用能祛病的饭香方普遍熏治疾病。
得罪人正是因为自己愚笨直率，
如今追求学问应靠笨拙和勤奋。
不要说我年老才智已衰退，
晚死之人或许还能传承文化学问。

陆游生活在南宋时期，一生仕途坎坷，壮志未酬。他晚年疾病缠身，这首诗是他在病中所作。在身体抱恙的情况下，他回顾自己的人生经历，既有对医学治病的感慨，也有对自身为人处世和追求学问的反思，同时流露出即便年老仍要为传承文化贡献力量的决心。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了华佗囊书被焚和孙思邈玉函的典故，增添了诗歌的文化底蕴，使表达更具内涵。通过这些典故，委婉地表达了医学典籍失传、治病困难的状况。
  • 对比：将“从医火攻固下策”与期望用“饭香方”治病形成对比，突出从医之难和对有效治疗方法的渴望；“触人正自坐愚直”与“学道今当输拙勤”，把自己为人的愚直和学道的态度进行对比，体现出自我反思和转变。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以平实的话语表达深刻的情感和思考。如“勿言将智耄已及，后死或可与斯文”，直白地表达出诗人不服老、要传承文化的决心。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、凝重的意境。诗人在病中回顾人生，既有对自身遭遇的感慨，又有对未来的期许。这种复杂的情感融入诗句中，让读者感受到诗人在困境中依然坚守信念、积极向上的精神境界。