再和二首

这首诗为苏轼的和韵之作，以观海遇仙境的遐想为引子，借仙境闲适之景与官场束缚形成对比，抒发了对宫廷清贵官职的厌倦，以及渴望效仿贺知章乞归会稽、归隐田园的心境。

1. 忆观沧海过东莱：回忆起曾在东莱（今山东莱州一带，古观海胜地）观赏沧海的情景。此处化用曹操《观沧海》的典故，以观海意象开篇。
2. 日照三山迤逦开：朝阳映照之下，海上三神山（蓬莱、方丈、瀛洲）连绵铺展，光影错落。迤逦，形容山势连绵不绝的样子。
3. 桂观飞楼凌雾起：以桂木构筑的飞檐高楼，凌驾于晨雾之上拔地而起。桂观，指仙境中的华美宫观；飞楼，凌空高耸的楼阁。
4. 仙幢宝盖拂天来：神仙仪仗的旌旗与华盖，拂着青天缓缓而来。仙幢，神仙出行的仪仗旌旗；宝盖，古代帝王或神仙所用的伞盖状仪仗。
5. 不闻宫漏催晨箭：听不到宫廷计时的漏壶催促清晨的时光。宫漏，古代以铜壶滴漏计时的器具；晨箭，指漏壶中用以计时的箭标，此处代指清晨的时光流逝。
6. 但觉檐阴转古槐：只觉得檐下古槐树的影子随着日光缓缓移动。檐阴，屋檐下的阴影；转，指光影移动。
7. 供奉清班非老处：翰林供奉这类清贵的官阶，并非适合养老安身的地方。供奉，指宋代翰林供奉，为皇帝备顾问的清贵官职；清班，指清流官宦的行列班次。
8. 会稽何日乞方回：何时才能像贺知章一样，请求辞官归隐会稽故乡。会稽，今浙江绍兴，为贺知章故里；方回，此处代指贺知章（贺知章晚年请求度为道士，归葬会稽，自号四明狂客）。

还记得曾在东莱远眺沧海，
朝阳将海上三山铺展得连绵开阔。
桂木飞楼凌着晨雾拔地而起，
仙旗宝盖拂着青天缓缓降临。
听不到宫漏催赶清晨的时光，
只觉檐下古槐的影子悄然挪移。
清贵的供奉官阶本非养老之地，
何日才能乞归会稽，像贺监般归隐？

此诗为苏轼元祐年间（1086-1093）在汴京任职翰林学士承旨时所作。此时苏轼虽因旧党执政得到重用，身居清贵之职，但长期处于宫廷官场的繁文缛节与党争漩涡之中，深感身心束缚。“再和”表明此为第二次和友人的诗作，此前已有一次和作，诗人借观海仙境的遐想，抒发对闲适归隐生活的向往，以及厌倦官场羁绊的心境。关于此诗的唱和对象，学界暂无定论，主流观点推测为与王巩、黄庭坚等友人的唱和之作。

1. 意象对比鲜明：前四句以沧海、三山、仙楼仪仗等超逸的仙境意象，构建出空灵闲适的理想境界；后四句以宫漏、古槐等日常场景，反衬官场的刻板束缚，凸显归隐生活的悠然自在。
2. 用典自然贴切：化用曹操《观沧海》开篇奠定怀古基调，末句以贺知章乞归典故直抒归隐之志，既贴合诗人心境，又增添了文化底蕴，避免直白抒情的生硬。
3. 格律对仗工整：全诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“桂观飞楼凌雾起，仙幢宝盖拂天来”词性、结构严整对仗，展现出娴熟的律诗创作技巧。
4. 情感层层递进：从回忆观海的遐想，到仙境描绘，再到官场感慨，最后直抒归隐渴望，情感流转自然，整体意境超逸又不失真挚。