岘山

· 苏轼

远客来自南,游尘昏岘首。过关无百步,旷荡吞楚薮。登高忽惆怅,千载意有偶。所忧谁复知,嗟我生苦后。团团山上桧,岁岁阅榆柳。大才固已殊,安得同永久。可怜山前客,倏忽星过溜。贤愚未及分,来者当自剖。

简要说明

本诗为苏轼登临襄阳岘山的抒怀之作,诗人借眼前开阔苍凉的山景,抒发了古今共通的人生怅惘:感慨时光易逝、人生短暂,叹息贤愚难辨、才士不永,暗含自身仕途失意的忧思,与西晋羊祜登岘山的怀古意绪暗合。

逐句注释

  1. 远客来自南:远客为诗人自指,此时苏轼自南方途经襄阳。
  2. 游尘昏岘首:游尘指旅途扬起的风尘,岘首即岘山(今湖北襄阳境内),此句写旅途风尘朦胧了岘山的景致。
  3. 过关无百步,旷荡吞楚薮:过关指距山下关卡仅百步之遥;旷荡形容山势开阔辽远,楚薮泛指楚地广袤的湖泽原野,此句写岘山周边视野舒展,尽揽楚地风物。
  4. 登高忽惆怅,千载意有偶:登上岘山忽然心生惆怅,感慨千年以来自己的心境与登临此山的古人(如西晋羊祜)暗合。
  5. 所忧谁复知,嗟我生苦后:我心中的忧思无人能懂,叹息自己生逢世运衰微或祸乱之后。【注】“生苦后”一作“生苦晚”,意为生不逢时。
  6. 团团山上桧,岁岁阅榆柳:团团形容桧树苍劲茂密的姿态,桧树四季常青;榆柳为落叶乔木,岁岁枯荣。此句以常青桧树与枯荣榆柳对比,暗写时光更迭。
  7. 大才固已殊,安得同永久:才智出众者本就与常人迥异,又怎能如草木般长久留存?
  8. 可怜山前客,倏忽星过溜:山前往来的过客(指世人与自身),转瞬便如流星般一闪而逝。
  9. 贤愚未及分,来者当自剖:贤与愚尚且来不及分辨,后来之人当自我省察、明辨是非。

现代译文

我这远来的游子从南方而至,
旅途风尘朦胧了岘山的景致。
距山下关卡不过百步之遥,
开阔山势吞纳了楚地万顷湖泽。
登高远望忽然满心惆怅,
千年之下竟与古人心事暗合。
心中忧思又有谁能知晓?
只叹我生逢世运衰微之时。
山上苍劲桧树终年茂密,
年年见证着榆柳的枯荣更替。
才智出众者本就迥异常人,
又怎能如草木般长久留存?
可叹山前往来的过客,
转瞬便如流星一闪而逝。
贤愚尚且来不及分辨,
后来之人当自醒自察。

创作背景

此诗写于宋神宗元丰元年(1078年),苏轼时任徐州知州,途经襄阳岘山时所作。彼时北宋新旧党争激烈,苏轼仕途屡遭波折,登临岘山时,化用西晋羊祜登岘山叹“人生有死,修短命矣”的典故,触景生情,将个人仕途失意融入对人生无常的普遍感慨之中,写下此诗。

艺术赏析

  1. 借典抒情:化用羊祜岘山怀古的经典典故,以“千载意有偶”点出古今文人共通的人生怅惘,让个体情感拥有了厚重的历史纵深感。
  2. 对比手法:多处运用对比强化主题:常青桧树与枯荣榆柳的对比、大才“殊异”与“不得永久”的对比、过客“倏忽”与岘山永恒的对比,凸显人生短暂、世事无常的底色。
  3. 意象具象化:以“游尘”“楚薮”“团团桧”“星过溜”等意象,既铺陈了岘山开阔苍凉的实景,又将抽象的愁绪转化为可感的自然物象,意境沉郁苍凉。
  4. 体式与语言:本诗为五言古体诗,不受近体诗格律约束,句式自由舒展,语言质朴自然,不事雕琢,于平淡直白中蕴含深沉情感,契合苏轼诗歌“尚意”的创作特色。

常见问题

《岘山》的作者和朝代是什么?

《岘山》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《岘山》主要写了什么?

本诗为苏轼登临襄阳岘山的抒怀之作,诗人借眼前开阔苍凉的山景,抒发了古今共通的人生怅惘:感慨时光易逝、人生短暂,叹息贤愚难辨、才士不永,暗含自身仕途失意的忧思,与西晋羊祜登岘山的怀古意绪暗合。

《岘山》的创作背景是什么?

此诗写于宋神宗元丰元年(1078年),苏轼时任徐州知州,途经襄阳岘山时所作。彼时北宋新旧党争激烈,苏轼仕途屡遭波折,登临岘山时,化用西晋羊祜登岘山叹“人生有死,修短命矣”的典故,触景生情,将个人仕途失意融入对人生无常的普遍感慨之中,写下此诗。

《岘山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借典抒情 :化用羊祜岘山怀古的经典典故,以“千载意有偶”点出古今文人共通的人生怅惘,让个体情感拥有了厚重的历史纵深感。 2. 对比手法 :多处运用对比强化主题:常青桧树与枯荣榆柳的对比、大才“殊异”与“不得永久”的对比、过客“倏忽”与岘山永恒的对比,凸显人生短暂、世事无常的底色。 3. 意象具象化 :以“游尘”“楚薮”“团团桧”“星过溜”等意象,既铺陈...