九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首

· 苏轼

湖上青山翠作堆,葱葱郁郁气佳哉。笙歌丛里抽身出,云水光中洗眼来。白足赤髭迎我笑,拒霜黄菊为谁开。明年桑苎煎茶处,忆著衰翁首重回。

简要说明

这首七言律诗是苏轼重阳雅游的即兴之作,紧扣“九日”节令,描绘了湖上青山苍翠、云水澄澈的秋景,记录了脱离世俗宴饮、寻访僧院的闲适经历,以花木、僧人为意象烘托清雅氛围,末联由眼前雅集预想他日追忆,抒发了淡远的留恋之情,尽显苏轼疏朗闲适的心境与文人雅趣。

逐句注释

  1. 湖上青山翠作堆:湖面之上的青山苍翠如堆叠的绿玉,以“翠作堆”具象化青山层叠繁茂的形态。
  2. 葱葱郁郁气佳哉:葱葱郁郁形容草木长势繁茂、气韵浑厚;“佳哉”为赞叹之语,意即景致气韵绝佳。
  3. 笙歌丛里抽身出:笙歌代指官场、富贵人家的宴饮乐声,此处指苏轼此前参与的世俗应酬;“抽身出”写摆脱俗务的畅快解脱。
  4. 云水光中洗眼来:在云水相映的湖光山色间洗净凡俗的双眼,意即沉浸于自然美景,涤荡胸中尘俗。
  5. 白足赤髭迎我笑白足典出《高僧传》,后世以“白足”代指高僧,此处指勤师院的僧人;赤髭形容僧人须发红润亮泽,句写僧人含笑迎候的亲切模样。
  6. 拒霜黄菊为谁开拒霜即木芙蓉,秋季开花,因不畏霜寒得名;黄菊为重阳时节的经典花卉。此句以设问写花木盛放之景,暗合重阳节令,暗含“为我而开”的自得之意。
  7. 明年桑苎煎茶处桑苎为陆羽的自号,陆羽隐居苕溪时自称桑苎翁,著有《茶经》,后世以“桑苎”代指清雅煎茶之所;句中代指此次游赏的清幽处所。
  8. 忆著衰翁首重回:衰翁为苏轼自谦之语;首重回指回头凝望追忆,句写预想明年再临此地,定会回头追忆今日雅集,将眼前的闲适延伸至未来,增添悠远情思。

现代译文

湖面青山叠作苍翠堆垛,葱葱郁郁的景致真是佳绝。
从笙歌缭绕的俗务应酬中抽身而出,在云水相映的湖光里洗尽凡俗眼目。
白足高僧与赤髭僧人含笑相迎,拒霜芙蓉与黄菊兀自盛开,不知为谁绽放在这重阳时节?
明年在这如陆羽煎茶般清幽的处所,我这个衰翁定会回头凝望,追忆此刻的雅集时光。

创作背景

此诗写于宋神宗熙宁六年(1073)重阳节,时任杭州通判的苏轼因反对新法自请外任杭州,公务之余常寄情山水、寻访僧院。当日他先寻访臻闇黎禅师,随后乘小舟前往勤师院,沿途赏湖山秋景,与僧人相遇相谈,颇有脱离俗务的畅快,遂作此组诗,此为第一首,记录了此次雅游的全过程与心境。

艺术赏析

  1. 格律工整:此诗为标准七言律诗,平起首句入韵,平仄、押韵符合近体诗格律要求;颔联“笙歌丛里抽身出,云水光中洗眼来”、颈联“白足赤髭迎我笑,拒霜黄菊为谁开”均为宽对与工对结合,对仗工整,读来朗朗上口。
  2. 意象清雅:以“青山翠堆”“云水光”“拒霜黄菊”“桑苎煎茶”等意象营造出清幽淡远的禅意氛围,结合“白足赤髭”的僧人形象,贴合寻访僧院的主题,尽显文人雅趣。
  3. 虚实结合:前三联实写眼前游赏之景,末联由当下雅集预想明年追忆,将眼前的闲适延伸至未来,虚实相生,拓宽了诗歌的意境,增添了淡远的情思。
  4. 对比鲜明:“笙歌丛里”的世俗喧嚣与“云水光中”的清净自然形成鲜明对比,突出苏轼脱离俗务、沉浸自然的愉悦心境,强化了全诗闲适疏朗的基调。
  5. 用典自然:以“白足”代指高僧,以“桑苎”代指清雅茶所,典故贴合主题,不生硬堆砌,增强了诗歌的文化底蕴。

常见问题

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》的作者和朝代是什么?

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》主要写了什么?

这首七言律诗是苏轼重阳雅游的即兴之作,紧扣“九日”节令,描绘了湖上青山苍翠、云水澄澈的秋景,记录了脱离世俗宴饮、寻访僧院的闲适经历,以花木、僧人为意象烘托清雅氛围,末联由眼前雅集预想他日追忆,抒发了淡远的留恋之情,尽显苏轼疏朗闲适的心境与文人雅趣。

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》的创作背景是什么?

此诗写于宋神宗熙宁六年(1073)重阳节,时任杭州通判的苏轼因反对新法自请外任杭州,公务之余常寄情山水、寻访僧院。当日他先寻访臻闇黎禅师,随后乘小舟前往勤师院,沿途赏湖山秋景,与僧人相遇相谈,颇有脱离俗务的畅快,遂作此组诗,此为第一首,记录了此次雅游的全过程与心境。

《九日,寻臻闇黎,遂泛小舟至勤师院,二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :此诗为标准七言律诗,平起首句入韵,平仄、押韵符合近体诗格律要求;颔联“笙歌丛里抽身出,云水光中洗眼来”、颈联“白足赤髭迎我笑,拒霜黄菊为谁开”均为宽对与工对结合,对仗工整,读来朗朗上口。 2. 意象清雅 :以“青山翠堆”“云水光”“拒霜黄菊”“桑苎煎茶”等意象营造出清幽淡远的禅意氛围,结合“白足赤髭”的僧人形象,贴合寻访僧院的主题,尽显文人...