南歌子 游赏

这首词是苏轼任杭州通判时的游宴之作，以细腻笔触描绘了西湖十三楼前的歌舞盛景，将自然山水与人文游乐融为一体，抒发了游赏时的闲适愉悦，暗含对杭州风物的赞叹。

1. 山与歌眉敛：歌眉指歌女的黛眉，敛意为收拢、皱起。此句以青山轮廓比喻歌女收敛的眉峰，将静态山景赋予灵动的美人情态。
2. 波同醉眼流：醉眼指醉酒之人的朦胧眼神，此句将西湖水波比作醉后流转的眼波，写出湖水澄澈柔美的姿态。
3. 游人都上十三楼：十三楼为杭州名胜，又名十三间楼，苏轼曾作《十三楼》诗提及此地，句意为游赏的人们都聚集到十三楼观景宴饮。
4. 不羡竹西歌吹、古扬州：竹西指扬州竹西亭，杜牧《题扬州禅智寺》有“谁知竹西路，歌吹是扬州”，后世以“竹西歌吹”代指扬州繁华的歌舞盛况。此句意为不必羡慕古扬州的歌舞繁华，此处景致已足称胜绝。
5. 菰黍连昌歜：菰黍指菰米与黄黍，为古代常用食材与祭物；昌歜（chāng chù）是用菖蒲根腌制的腌菜，《左传》载有“馈之昌歜”，此处代指精致的宴饮菜肴。
6. 琼彝倒玉舟：琼彝（yí）为玉制酒尊，玉舟指形如小舟的酒杯，此句描绘宴饮时倒酒畅饮的场景，尽显酒宴的雅致与尽兴。
7. 谁家水调唱歌头：水调为隋唐时期的著名曲调，《水调歌头》为其开篇部分，句意为不知是谁家在演唱《水调歌头》的开篇曲。
8. 声绕碧山飞去、晚云留：歌声萦绕青山远去，连傍晚的云彩都为之停留，以拟人的手法写出歌声的悠扬动听，余韵悠长。

青山如歌女敛起的黛眉，湖水似醉眼悠悠流淌。游人们都纷纷登上十三楼，不必羡慕古扬州竹西亭畔的歌舞繁华。
盘中摆着菰米黄黍与腌菖蒲，玉樽玉舟里酒浆倾倒。不知谁家正唱起《水调歌头》的开篇，歌声绕着青山飘远，连晚云都驻足不肯离去。

宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼因反对王安石变法自请外任，任杭州通判。在杭期间他遍游西湖诸名胜，与僚友宴饮唱和，留下诸多闲适之作。这首《南歌子·游赏》即为游赏杭州十三楼时所作，彼时杭州作为东南都会，风物繁庶，宴饮歌舞之风盛行，词人以乐景写乐情，记录了此次游赏的惬意与畅快。

1. 比喻精妙，情景交融：开篇以“山与歌眉敛，波同醉眼流”将山水拟人化，把青山比作歌女黛眉，湖水比作醉眼流波，将静态自然景观转化为灵动的美人情态，既贴合游赏时的歌舞氛围，又写出西湖山水的柔媚之美，自然与人文浑然一体。
2. 用典自然，对比鲜明：以“竹西歌吹”的典故对比杭州与扬州的繁华，暗赞杭州景致不输扬州，不着痕迹地抬高了此处的游赏价值；“昌歜”“琼彝”等典故的运用，既点明宴饮的雅致，又契合文人雅集的语境。
3. 视听结合，意境悠远：上阕侧重视觉与听觉的融合（山水、楼观、歌吹），下阕从饮食、宴饮过渡到歌声，最后以“声绕碧山飞去、晚云留”将听觉形象转化为视觉画面，以拟人手法将无形的歌声具象化，营造出余音绕梁、空灵悠远的意境，将游赏的愉悦推向高潮。
4. 格律严谨，语言清丽：作为《南歌子》词牌作品，严格遵循词牌平仄与对仗规则，“山与歌眉敛，波同醉眼流”对仗工整，语言自然清丽无雕琢痕迹，尽显苏轼词清丽婉约的一面。