和子由记园中草木十一首

· 苏轼

自我来关辅,南山得再游。山中亦何有,草木媚深幽。菖蒲人不识,生此乱石沟。山高霜雪苦,苗叶不得抽。下有千岁根,蹙缩如蟠虯。长为鬼神守,德薄安敢偷。

简要说明

本诗为苏轼组诗和作之一,借咏终南山野生石菖蒲,以物喻人,描绘其生于苦寒乱石之境却根基坚固的不凡姿态,寄托诗人外放地方时坚守本心、不随俗浮沉的志趣,暗含对自身处境的淡淡感慨。

逐句注释

  1. 自我来关辅,南山得再游关辅指关中地区(今陕西中部渭水流域),苏轼嘉祐六年任凤翔府签书判官时往来此地;南山即终南山,为关中南部标志性山岳;“再游”表明此前曾登临过终南山。
  2. 山中亦何有,草木媚深幽:诗人以设问起笔,“媚”指秀美滋荣,意为深山幽僻之处,唯有草木秀色宜人。
  3. 菖蒲人不识,生此乱石沟:此处菖蒲指野生石菖蒲,多生于山涧乱石间,与栽培菖蒲形态、习性略有差异,世人罕识;“乱石沟”点明其生长环境的贫瘠荒僻。
  4. 山高霜雪苦,苗叶不得抽:“抽”指抽芽舒展,因山高霜寒,菖蒲幼苗难以舒展生长。
  5. 下有千岁根,蹙缩如蟠虯:“蹙缩”形容盘曲收缩的状态;蟠虯指盘绕的无角龙,此处以虬龙喻菖蒲根茎苍劲盘曲的形态,“千岁根”极言其根基深厚久远。
  6. 长为鬼神守,德薄安敢偷:“鬼神守”极言菖蒲的灵异不凡,古人多以灵草有神护持;“偷”指私自采撷;诗人以“德薄”自谦,实则以“安敢偷”表达不愿轻易屈节、不随俗浮沉的操守。

现代译文

自从我来到关中大地,终南山得以重游。
深山里还有什么景致?唯有草木在幽僻处秀色动人。
有一种菖蒲世人罕识,生长在这乱石沟壑之间。
山高霜寒气候严酷,它的幼苗难以抽芽舒展。
可它地下埋着千年老根,盘曲蜷缩如同虬龙。
长久以来有鬼神守护,我德行浅薄,怎敢轻易采撷?

创作背景

本诗是苏轼元丰元年(1078)任徐州知州时,和苏辙《记园中草木十一首》的唱和之作。苏辙时任齐州(今济南)掌书记,先作组诗咏园中草木,苏轼在徐州遥和此篇。此时苏轼初经凤翔任上的历练,外放地方虽有济世之志却难展抱负,借菖蒲的坚韧与坚守抒发自身心境。

艺术赏析

  1. 托物言志,物我交融:全诗以石菖蒲为核心意象,将其生长环境的苦寒、根系的蟠虬与自身外放地方的处境、坚守的操守相呼应,以“千岁根”“鬼神守”暗喻自己历经磨砺仍稳固的本心,“德薄安敢偷”以自谦之语收束,含蓄蕴藉地抒发了不随俗浮沉的志趣。
  2. 结构清晰,层层递进:开篇以问答起笔引出山中草木,继而聚焦菖蒲,先写生长环境,再写植株形态,深挖根茎底蕴,最后抒怀言志,层次分明,脉络清晰。
  3. 语言质朴自然:全诗无雕琢堆砌之语,以浅白平易的语言描绘物象,“蹙缩如蟠虯”一句以喻体生动传神地写出菖蒲根茎的苍劲姿态,兼具形象性与文学美感。
  4. 古体诗体式灵活:本诗属于五言古诗,未拘泥于近体诗的粘对与对仗规则,语言自由灵动,更利于随性寄慨的情志抒发。

常见问题

《和子由记园中草木十一首》的作者和朝代是什么?

《和子由记园中草木十一首》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《和子由记园中草木十一首》主要写了什么?

本诗为苏轼组诗和作之一,借咏终南山野生石菖蒲,以物喻人,描绘其生于苦寒乱石之境却根基坚固的不凡姿态,寄托诗人外放地方时坚守本心、不随俗浮沉的志趣,暗含对自身处境的淡淡感慨。

《和子由记园中草木十一首》的创作背景是什么?

本诗是苏轼元丰元年(1078)任徐州知州时,和苏辙《记园中草木十一首》的唱和之作。苏辙时任齐州(今济南)掌书记,先作组诗咏园中草木,苏轼在徐州遥和此篇。此时苏轼初经凤翔任上的历练,外放地方虽有济世之志却难展抱负,借菖蒲的坚韧与坚守抒发自身心境。

《和子由记园中草木十一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,物我交融 :全诗以石菖蒲为核心意象,将其生长环境的苦寒、根系的蟠虬与自身外放地方的处境、坚守的操守相呼应,以“千岁根”“鬼神守”暗喻自己历经磨砺仍稳固的本心,“德薄安敢偷”以自谦之语收束,含蓄蕴藉地抒发了不随俗浮沉的志趣。 2. 结构清晰,层层递进 :开篇以问答起笔引出山中草木,继而聚焦菖蒲,先写生长环境,再写植株形态,深挖根茎底蕴,最后抒怀...