临江仙 送钱穆父

这首送别词是苏轼赠别至交钱穆父的代表作，既抒发了送别之际的怅惘不舍，又以通透的人生态度宽慰友人与自身，同时高度赞扬了友人沉静自持、坚贞有节的品格，一扫传统送别诗词的悲戚伤感，尽显东坡词的旷达洒脱。

一别都门三改火：都门，指北宋都城汴梁；三改火，古代钻木取火四季改用不同木材，故称“改火”，三改火即三年，代指二人上次在京城分别已过三年。
天涯踏尽红尘：红尘，指世俗纷扰与仕途奔波，此句写钱穆父辗转各地，历尽世事辛劳。
依然一笑作春温：春温指春日暖阳般的温暖，此句写久别重逢，友人的笑容仍如春日般亲切动人。
无波真古井，有节是秋筠：古井无波语出白居易《赠元稹》“无波古井水，有节秋竹竿”，比喻心境沉静、不为外物所动；秋筠指秋日翠竹，竹有节，象征坚贞高洁的品格，此句以物喻人，赞扬友人的沉静与节操。
惆怅孤帆连夜发：孤帆代指友人的行船，此句写友人连夜启程，词人心中满是离别惆怅。
送行淡月微云：淡月微云点明送别时的夜色环境，以清冷之景烘托送别时的怅惘氛围。
尊前不用翠眉颦：尊前，通“樽前”，指饯别宴上；翠眉原指女子秀眉，此处代指宴上歌女侍女，颦即皱眉，此句宽慰友人不必因离别令歌女蹙眉伤怀。
人生如逆旅，我亦是行人：逆旅指旅店，语出《庄子·山木》“行于野，舍于逆旅”，此句将人生比作暂住的旅店，意为你我皆是人生旅途的过客，不必为暂时别离过于伤感。

京门一别倏忽三载，你辗转天涯踏遍了世间尘嚣。
久别重逢，你一笑仍似春日暖阳，温煦动人。
你心如古井不起波澜，节操如秋日翠竹坚贞不屈。
最是惆怅，你乘孤帆连夜启程，我于淡月微云之下为你送行。
饯别宴上不必教歌女蹙眉伤怀——人生本就是暂住的旅店，你我皆是奔波的过客。

钱穆父即钱勰，是苏轼的至交好友，二人同属元祐文人集团，皆因新旧党争辗转外放。元祐四年（1089年），苏轼出知杭州，钱穆父则由中书舍人出知越州（今浙江绍兴），二人在钱塘相逢又分别，苏轼作此词送别。此时苏轼虽在元祐更化期间被起用，但仍深知仕途浮沉之苦，因此词中既有送别时的怅惘，更有对人生际遇的通透感悟。

1. 用典自然，比喻精妙：“无波真古井，有节是秋筠”化用白居易诗句，以古井、秋竹两个具象意象，精准概括友人沉静自持、坚贞有节的品格，典故与喻体贴合自然，毫无生硬之感。
2. 结构起伏，情感递进：上阕先叙别后重逢与友人的经历，再以景物喻品格，由事及人；下阕转写送别场景，以“惆怅”点出不舍，最后以“人生如逆旅”的旷达之语收束，将个人离别之情升华为对人生的普遍感悟，一扫送别词的悲戚，尽显东坡式的通透洒脱。
3. 情景交融，含蓄蕴藉：“送行淡月微云”以清冷的夜色烘托送别时的怅惘，景中含情，以极简之景传递出复杂的送别心绪，意境悠远。
4. 语言平易，意蕴深厚：全词语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却于浅白中蕴含人生哲理，“人生如逆旅，我亦是行人”一句成为千古传颂的旷达名句，道尽了世人对人生漂泊的共鸣。