再和

这首是苏轼的第二次酬和诗作，以杭州湖山游赏为背景，既描摹了吴越之地海湖相望的清旷景致，也抒发了自己任上宽政恤民、寄情山水的闲适旷达心境，同时盛赞友人的超逸才思，以唱和雅趣贯穿全篇，兼具写景、抒情与酬赠三重意涵。

1. 东望海，西望湖，山平水远细欲无：东望杭州湾东海，西望杭州西湖；远山平展开阔，水波辽远平缓，细微波纹几乎若有若无。细欲无：形容水势平缓，波纹细微。
2. 野人疏狂逐渔钓，刺史宽大容歌呼：山野之人疏狂不羁，只以渔钓为业；我作为地方长官（以唐代刺史代指宋代知州/通判）宽仁大度，容许百姓纵情歌呼游乐。野人：此处指山野隐士或渔樵之人；刺史：苏轼时任杭州通判/知州，以古官职称之。
3. 君恩饱暖及尔孥，才者不闲拙者娱：皇帝的恩泽让百姓妻儿都得温饱，有才能的人无暇休憩，笨拙慵懒者却能自得其乐。孥（nú）：妻儿；才者不闲：指有才干者需为国效力，拙者娱：指闲散之人可安享闲适。
4. 穿岩度岭脚力健，未厌山水相萦纡：翻越山岩、穿过山岭仍觉脚力健旺，并不厌烦山水环绕曲折的景致。萦纡（yíng yū）：山水环绕曲折的样子。
5. 三百六十古精庐，出游无伴篮舆孤：杭州周边遍布三百六十座古寺院，独自出游时乘坐竹轿，不免显得孤单。三百六十：约数，形容数量众多；精庐：指寺院、僧舍；篮舆：古代供人乘坐的竹制轿子。
6. 作诗虽未造藩阈，破闷岂不贤樗蒲：作诗虽未达到炉火纯青的境界，但用来消解烦闷，难道不比樗蒲之戏更好吗？造藩阈：指抵达创作的高妙境界，藩阈即门户、界限；樗（chū）蒲：古代一种博戏，类似后世的赌博游戏。
7. 君才敏赡兼百夫，朝作千篇日未晡：您才思敏捷丰厚，堪比百人之才；清晨便能作得千篇诗文，太阳尚未到申时（下午3-5点）便已完成。敏赡：才思敏捷丰富；晡（bū）：申时，即下午3至5点。
8. 朅来湖上得佳句，従此不看营丘图：此番来到湖上偶得佳句，从今往后便不再观赏营丘的山水画了。朅（qiè）来：忽来、此番前来；従：“从”的异体字；营丘图：指北宋画家李成（营丘人，世称李营丘）的山水画，其山水画风清雅淡远，为世人所重。
9. 知君箧椟富有余，莫惜锦绣偿菅蘧：知晓您胸中才学丰厚有余，不必吝惜用锦绣般的华美文辞，来回应我这简陋的诗作。箧椟（qiè dú）：箱子、柜子，此处代指胸中才学；锦绣：此处指优美华丽的诗文；菅蘧（jiān qú）：两种野草，代指简陋粗鄙之物，此处指作者自己的粗陋诗作。
10. 穷多斗险谁先逋，赌取名画不用摹：若在诗文中争奇斗险，谁会率先认输？打赌赢取名画，本就不必临摹旧作。穷多：指诗文创作中极尽巧思、争奇斗险；逋（bū）：逃避、认输；摹：临摹。

东望浩渺沧海，西望澄澈西湖，
远山平展开阔，水波辽远细得几乎无迹。
山野之人疏狂不羁，只以渔钓为乐；
我这地方长官宽仁大度，容许百姓纵情歌呼。
皇恩浩荡，让百姓妻儿都得温饱安稳，
有才者为国效力无暇休憩，闲散者自得其乐安享光阴。
翻越山岩穿过山岭仍觉脚力健旺，
并不厌烦这山水环绕曲折的景致。
杭州周边遍布三百六十座古寺禅庐，
独自出游乘竹轿，不免生出几分孤单。
作诗虽未抵达高妙境界，
但用来消解烦闷，难道不比樗蒲之戏更有雅趣？
您才思敏捷丰厚堪比百人，
清晨便能作得千篇诗文，日头未斜已然完成。
此番来到湖上偶得佳句，
从今往后便不再观赏营丘的山水画了。
知晓您胸中才学丰厚有余，
不必吝惜用锦绣般的华美文辞，回应我这简陋诗作。
若在诗文中争奇斗险，谁会率先认输？
打赌赢取名画，本就不必临摹旧作。

此诗作于苏轼任杭州地方官期间，大概率为元祐四年（1089）至元祐六年（1091）苏轼以龙图阁学士出知杭州时所作。苏轼两次任职杭州，期间寄情山水，与当地文人、僧徒多有唱和，这首《再和》是其第二次酬和友人的诗作，友人当为一位才思敏捷、喜爱山水雅游的文人或同僚。诗中既体现了苏轼在杭州宽政恤民的治理理念，也流露了他寄情湖山、旷达自适的心境。

1. 体裁章法：全诗以杂言为主，开篇三言起笔，先勾勒杭州湖海相望的开阔景致，随后转入七言铺陈，从写景到抒情再到酬赠友人，脉络清晰，节奏灵动自然。
2. 用典自然：多处化用古典意象与典故，如“樗蒲”“营丘图”“菅蘧”等，既贴合唱和的雅趣，又不晦涩难懂，贴合全诗平易旷达的风格。
3. 意境风格：写景部分清新淡远，“山平水远细欲无”精准描摹出杭州山水的辽远清旷；抒情部分旷达闲适，既有对自身宽政恤民的自得，也有对友人才思的盛赞，整体兼具写景诗意与酬赠雅趣。
4. 情感层次：全诗从景到情再到酬赠层层递进，既抒发了寄情山水的闲适，也表达了对友人的认可与期许，情感真挚自然，无刻意雕琢之痕。