竹

这首诗以庭前之竹为核心意象，借南风里竹的姿态抒写高洁不屈的人格操守，同时寄寓了对故乡的思念与归隐田园的志趣，兼具咏物与抒怀双重特质，托物言志手法鲜明。

1. 今日南风来，吹乱庭前竹：南风，夏季的东南风；庭前竹，庭院中栽种的竹子。句意：今日南风拂过庭院，吹得阶前的竹子纷乱摆动。
2. 低昂中音会，甲刃纷相触：低昂，高低起伏；音会，合于音律节拍；甲刃，一说指竹枝外皮如利刃般的棱角，或指笋壳。句意：竹枝高低摆动的姿态恰合音律节拍，枝叶相触仿佛兵刃交错作响。
3. 萧然风雪意，可折不可辱：萧然，萧索清寂，形容竹的风骨气度；可折不可辱，宁可被折断也绝不屈身受辱，是全诗的主旨句。句意：竹自有风雪中挺立的清傲风骨，宁可被折断，也不肯屈身受辱。
4. 风霁竹已回（一作亦回），猗猗散青玉：风霁，风停雨歇；回，指竹恢复挺拔姿态；猗猗，柔美繁盛的样子；散青玉，形容竹色如澄澈青玉般舒展鲜亮。句意：风停雨歇后，竹子已恢复挺拔姿态（一作“也恢复了原态”），柔美的枝叶如同散开的青玉。
5. 故山今何有，秋雨荒篱菊：故山，故乡的山林；篱菊，化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，代指田园隐居之所。句意：故乡如今是怎样的光景？秋雨过后，篱边的菊花想必已被荒弃。
6. 此君知健否，归扫南轩绿：此君，竹的别称，出自东晋王徽之“何可一日无此君”的典故；健否，是否康健安好；南轩，南边的窗廊，代指故居的庭院。句意：你这青竹，如今是否依旧康健？待我归去，便清扫南轩边这片翠绿的竹林。

今日南风穿庭过，乱我阶前竹影斜。
高低摇曳合音律，枝梢相触似鸣铓。
萧然自有风雪骨，宁折腰肢不折节。
风停雨霁姿复整，猗猗翠色散青玉。
故园今夕是何景？秋雨潇潇荒篱菊。
此君可似旧时健？待我归扫南轩绿。

此诗具体创作年份暂无确切定论，学界一般认为是苏轼外放地方任职期间所作。苏轼一生屡遭贬谪，始终坚守高洁的人格理想，此诗借眼前庭竹抒怀，既以竹自况，表达自己不屈的气节，又通过“故山”“篱菊”“南轩”等意象，寄寓了对田园归隐生活的向往，同时暗含对故乡亲友的思念。

1. 托物言志，意象连贯：全诗以“庭前竹”为线索，从风中乱竹的动态写到风停复直的静态，层层递进地刻画竹的形态与风骨，将自身的人格理想寄寓其中。> 可折不可辱一句直接点明主旨，将竹的物性与文人的人格追求融为一体，使咏物与抒怀浑然天成。
2. 用典自然，意蕴丰厚：“此君”化用王徽之的典故，既点明咏竹主题，又暗含文人对竹的雅好与推崇；“篱菊”化用陶渊明归隐意象，将田园志趣与竹的高洁操守相呼应，丰富了诗歌的文化内涵，避免了直白抒情的浅露。
3. 对比凸显品格：以“秋雨荒篱菊”的荒芜衰败，对比竹“可折不可辱”的坚韧挺拔，凸显竹的高洁品格，同时以“荒篱菊”暗喻世俗的沉沦，反衬自身坚守气节的态度。
4. 语言质朴灵动：全诗为古体诗，句式自由无拘，没有近体诗的格律束缚，以平实的语言描摹竹的形态与风骨，却能在细微处传递出深沉的情志，如“秋雨荒篱菊”以景衬情，将对故乡的牵挂与归隐的向往融为一体。