菩萨蛮・风回仙驭云开扇

· 苏轼

风回仙驭云开扇。更阑月堕星河转。枕上梦魂惊。晓檐疏雨零。相逢虽草草。长共天难老。终不羡人间。人间日似年。

简要说明

这首词以梦境与现实的反差为脉络,先绘空灵仙幻之景,再写梦醒后的清冷孤寂,借短暂相逢的怅惘,抒发对超脱尘世、永恒相守的向往,以“长共天难老”与“人间日似年”的强烈对比,凸显对俗世度日如年煎熬的厌弃,兼具浪漫情思与人生哲思。

逐句注释

  1. 风回仙驭云开扇:仙驭,指仙人所乘的车驾,此处代指梦境中仙界的仪仗行迹;云开扇,云气如同展开的仪仗障扇,形容梦境中天界开阔清朗的景象。句意:清风卷动仙驾云旗,云霭如扇般徐徐舒展。
  2. 更阑月堕星河转:更阑(gēng lán),指深夜将尽,更鼓之声将歇;月堕,月亮西沉坠落;星河转,银河随夜色流转。句意:夜至将晓,月亮西落,银河也随着夜色渐渐移位。
  3. 枕上梦魂惊:梦魂被梦境惊扰,在枕边骤然惊醒。
  4. 晓檐疏雨零:晓,清晨;疏雨零,零星的雨滴从屋檐下落下。句意:清晨时分,檐前只有稀疏的雨滴零星飘落。
  5. 相逢虽草草:草草,仓促、草率,形容相逢的时光短暂仓促。句意:你我此番相逢虽如此仓促短暂。
  6. 长共天难老:长共,长久相伴;天难老,与苍天一同永不衰老,喻指永恒长存。句意:只愿与你相守相伴,直到天地都不会衰老。
  7. 终不羡人间:终究不羡慕俗世的凡俗生活。
  8. 人间日似年:人间的日子如同年关般漫长难熬,即度日如年。

现代译文

清风卷动仙驾云旗,云霭如仪仗扇般舒展。更深夜尽,月落星移银河渐转。
枕上惊觉,方才的梦魂已然离散。清晨檐下,唯有疏雨零零点点。

你我相逢虽仓促短暂,只愿与你同享天长地久,共赴天荒不老。终究不羡那俗世凡尘,人间滋味,日日都如度年般熬煎。

创作背景

这首词的具体创作年份与赠答对象学界尚无定论,主流观点认为作于苏轼贬谪仕途失意时期。苏轼一生屡遭贬谪,深陷官场倾轧与人生困顿,对俗世奔波的煎熬、时光虚度的怅惘深有体会。此词借梦境仙界的空灵与梦醒后人间的清冷形成强烈反差,以男女相逢的情思为载体,实则寄托了对超脱世俗、获得精神永恒的向往,也暗含对自身仕途不顺的排遣与对理想境界的追求。另有观点认为此词为苏轼赠给侍妾王朝云或友人的抒怀之作,暂未形成统一共识。

艺术赏析

  1. 格律与结构:此词贴合《菩萨蛮》正体格律,上下阕各四句,句式整齐,音韵流转自然。结构上以“梦境-惊梦-忆相逢-抒怀抱”为脉络,先虚写仙界幻境,再实写梦醒实景,最后由回忆相逢转入抒情,过渡自然流畅。
  2. 虚实结合与对比手法:上阕以“风回仙驭”“月堕星河”构建空灵虚幻的梦境,下阕前两句“晓檐疏雨”“相逢草草”收束梦境,回归现实的清冷与短暂相逢的怅惘,再以“长共天难老”与“人间日似年”形成强烈对比,将永恒的理想与俗世的煎熬并置,直接点出主旨,情感浓度极高。
  3. 意象营造与语言特色:全词意象极简却意蕴丰厚,“仙驭”“云开扇”的仙界意象营造出超脱尘俗的浪漫氛围,“疏雨”“晓檐”则带出梦醒后的孤寂清冷,以景衬情。语言洗练直白却饱含深情,未用生僻典故,却将个人的失意与精神追求融入通俗的对比之中,兼具文学美感与哲思深度。

常见问题

《菩萨蛮・风回仙驭云开扇》的作者和朝代是什么?

《菩萨蛮・风回仙驭云开扇》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《菩萨蛮・风回仙驭云开扇》主要写了什么?

这首词以梦境与现实的反差为脉络,先绘空灵仙幻之景,再写梦醒后的清冷孤寂,借短暂相逢的怅惘,抒发对超脱尘世、永恒相守的向往,以“长共天难老”与“人间日似年”的强烈对比,凸显对俗世度日如年煎熬的厌弃,兼具浪漫情思与人生哲思。

《菩萨蛮・风回仙驭云开扇》的创作背景是什么?

这首词的具体创作年份与赠答对象学界尚无定论,主流观点认为作于苏轼贬谪仕途失意时期。苏轼一生屡遭贬谪,深陷官场倾轧与人生困顿,对俗世奔波的煎熬、时光虚度的怅惘深有体会。此词借梦境仙界的空灵与梦醒后人间的清冷形成强烈反差,以男女相逢的情思为载体,实则寄托了对超脱世俗、获得精神永恒的向往,也暗含对自身仕途不顺的排遣与对理想境界的追求。另有观点认为此词为苏轼赠给侍妾...

《菩萨蛮・风回仙驭云开扇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :此词贴合《菩萨蛮》正体格律,上下阕各四句,句式整齐,音韵流转自然。结构上以“梦境 惊梦 忆相逢 抒怀抱”为脉络,先虚写仙界幻境,再实写梦醒实景,最后由回忆相逢转入抒情,过渡自然流畅。 2. 虚实结合与对比手法 :上阕以“风回仙驭”“月堕星河”构建空灵虚幻的梦境,下阕前两句“晓檐疏雨”“相逢草草”收束梦境,回归现实的清冷与短暂相逢的怅惘,再...