浣溪沙

· 苏轼

照日深红暖见鱼。连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。糜鹿逢人虽未惯,猿揉闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。

简要说明

这首《浣溪沙》是苏轼徐州知州任上所作的田园组词之一,以白描笔法勾勒出乡村傍晚的清新景致与百姓欢聚的淳朴情态,通篇洋溢着闲适恬淡的田园意趣,传递出词人与民同乐的平和心境。

逐句注释

  1. 照日深红暖见鱼:照日指日光照射;深红形容夕阳的暖红色霞光;暖既指光线带来的温度感,也烘托画面的温馨氛围;见鱼谓水清见底,可清晰看见水中游鱼。
  2. 连溪绿暗晚藏乌:连溪指溪流连绵环绕;绿暗指傍晚时分草木色泽深幽浓绿;藏乌谓黄昏时分乌鸦归巢,栖息于林间树丛。
  3. 黄童白叟聚睢盱:黄童指孩童;白叟指老年男子;睢盱(suī xū)本指张目仰视的样子,此处形容百姓欢聚时欢喜雀跃、神采飞扬的情态。
  4. 糜鹿逢人虽未惯:糜鹿即麋鹿,此处泛指山野兽类;虽未惯谓兽类平日少见生人,初见时略显拘谨。
  5. 猿揉闻鼓不须呼:猿揉同“猿猱”,泛指猿猴类动物;闻鼓指听到乡村社日活动的鼓声;不须呼谓猿猴闻声自发聚拢,烘托出乡村节庆的热闹氛围。
  6. 归家说与采桑姑:采桑姑指采桑养蚕的农家少女;此句谓词人将所见乡村盛景归家后讲与少女们分享,尽显闲适意趣。

现代译文

夕阳暖红的霞光铺洒水面,水清见底,游鱼悠然穿梭其间。
溪流连绵环绕,暮色里林木浓绿幽深,乌鸦早已归巢藏入林间。
孩童与老人们欢聚一处,个个神采飞扬、满是欢喜。
麋鹿初见生人尚且有些拘谨,猿猴听到社鼓的声响,无需招呼便纷纷聚拢而来。
归家之后,我还要把这乡村傍晚的盛景,讲给采桑的姑娘们听呀。

创作背景

宋神宗元丰元年(1078年),苏轼任徐州知州,当年春末徐州遭遇旱灾,苏轼亲自赴石门山祈雨,后旱情缓解,又组织百姓防治水患。在与民共处的过程中,苏轼创作了五首《浣溪沙》组词,描绘徐州乡村的田园风光与民俗情态。此词为组诗中的一篇,创作于旱情缓解、乡村恢复生机之后,词人亲眼目睹乡村百姓安居乐业、欢聚欢庆的场景,心生愉悦,遂作此词。

艺术赏析

  1. 格律章法:此词严格遵循《浣溪沙》词牌格律,上阕三句均为七字平起入韵,下阕两句对仗工整(“糜鹿逢人虽未惯”对“猿揉闻鼓不须呼”),末句收束全篇,整体韵律和谐流畅。
  2. 白描手法:全词以极简笔墨勾勒意象,无刻意雕琢之辞,从夕阳游鱼、溪林藏乌,到百姓欢聚、兽类闻声,均以白描直接呈现,质朴自然,充满鲜活的生活气息。
  3. 意境营造:以暖红夕阳、清浅游鱼奠定静谧温暖的底色,再以连溪绿暗、晚藏乌烘托傍晚的清幽,又以黄童白叟、麋猿聚散打破静谧,动静结合,将乡村的宁静与节庆的热闹融为一体。末句“归家说与采桑姑”将词人的主观情感融入场景,体现出词人对田园生活的喜爱与融入感。
  4. 主题意蕴:词人以百姓的欢聚与兽类的自在,传递出与民同乐的平和心境,同时展现了徐州乡村淳朴自然的民风,体现了苏轼贬谪外任期间仍能保持的闲适旷达的人生态度。

常见问题

《浣溪沙》的作者和朝代是什么?

《浣溪沙》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《浣溪沙》主要写了什么?

这首《浣溪沙》是苏轼徐州知州任上所作的田园组词之一,以白描笔法勾勒出乡村傍晚的清新景致与百姓欢聚的淳朴情态,通篇洋溢着闲适恬淡的田园意趣,传递出词人与民同乐的平和心境。

《浣溪沙》的创作背景是什么?

宋神宗元丰元年(1078年),苏轼任徐州知州,当年春末徐州遭遇旱灾,苏轼亲自赴石门山祈雨,后旱情缓解,又组织百姓防治水患。在与民共处的过程中,苏轼创作了五首《浣溪沙》组词,描绘徐州乡村的田园风光与民俗情态。此词为组诗中的一篇,创作于旱情缓解、乡村恢复生机之后,词人亲眼目睹乡村百姓安居乐业、欢聚欢庆的场景,心生愉悦,遂作此词。

《浣溪沙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此词严格遵循《浣溪沙》词牌格律,上阕三句均为七字平起入韵,下阕两句对仗工整(“糜鹿逢人虽未惯”对“猿揉闻鼓不须呼”),末句收束全篇,整体韵律和谐流畅。 2. 白描手法 :全词以极简笔墨勾勒意象,无刻意雕琢之辞,从夕阳游鱼、溪林藏乌,到百姓欢聚、兽类闻声,均以白描直接呈现,质朴自然,充满鲜活的生活气息。 3. 意境营造 :以暖红夕阳、清浅游鱼...