浣溪沙・游蕲水清泉寺

这首词是苏轼游蕲水清泉寺时所作，以清幽雅致的暮春景致起笔，借门前溪水西流的反常之景，抒发了不因衰老自弃、积极乐观的旷达情怀，兼具写景与说理的鲜明特色。

1. 山下兰芽短浸溪：兰芽指兰草的嫩芽；短浸溪意为嫩芽短小，浸泡在溪水中。
2. 松间沙路净无泥：净无泥形容沙路洁净无淤泥，凸显环境清幽静谧。
3. 潇潇暮雨子规啼：潇潇形容细雨声；暮雨即傍晚的雨；子规即杜鹃鸟，其啼声凄切，常引发伤春或羁旅之思。
4. 谁道人生无再少：谁道即谁说；无再少意为不能再回到少年时代。
5. 门前流水尚能西：蕲水清泉寺前的溪水自东向西倒流，打破了“河水东流”的常规认知，成为词人反驳衰老论调的实景依据。
6. 休将白发唱黄鸡：白发代指年老；唱黄鸡化用白居易《醉歌示妓人商玲珑》中“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没”句意，以黄鸡报晓喻时光流逝，此句意为不要在年老时徒然感叹时光易逝、人生衰老。

山脚下兰草嫩芽浸在清溪水间，松林间的沙路洁净得不染一丝泥斑。傍晚细雨潇潇，杜鹃鸟声声啼鸣在林边。
谁说人生不能重回少年？门前的溪水尚且能向西奔流回转！切莫在满头白发时，徒然对着黄鸡悲叹流年。

这首词作于宋神宗元丰五年（1082年），此时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使，虽身处贬谪之地，但并未沉溺于失意之中。他游览蕲水清泉寺时，见寺前溪水西流的独特景致，触发了对人生的思考：常人皆以河水东流喻时光一去不返、人生衰老不可逆，而眼前西流的溪水却打破了这一固有认知，令苏轼生出“人生亦可再少”的旷达感慨，遂作此词。

1. 景情交融，铺垫自然：上阕以细腻笔触勾勒出清泉寺周边清幽雅致的暮春景致，兰芽、沙路、暮雨、子规的组合既有清新明丽的画面感，又暗含一丝凄清氛围，为下阕的抒情议论做好了氛围铺垫。
2. 巧用典故，翻出新意：下阕以“谁道”反问起笔，打破常规认知，借溪水西流的实景反驳“人生无再少”的论调；末句化用白居易“黄鸡催晓”的典故，反其意而用之，将原本用于感叹时光流逝的意象，转化为劝勉他人不必因衰老消沉的精神寄托，说理自然不生硬。
3. 旷达襟怀，突破传统：全词一扫传统诗词中伤春叹老的悲戚基调，以反常的自然景观为依托，传递出积极乐观、不服老、不颓丧的人生态度，体现了苏轼“一蓑烟雨任平生”的旷达襟怀。
4. 格律谨严，音韵和谐：此词为浣溪沙正体，双调四十二字，前段三句押平韵（溪、泥、啼），后段第三句押平韵（西、鸡），平仄协调，读来朗朗上口。