守志

这首诗是王逸的《守志》，主题围绕诗人坚守自己的志向展开。诗中先描绘了美好自然景象却被恶鸟占据的画面，以此影射现实中奸佞当道、贤才不得志的状况。接着诗人幻想超凡脱俗的游仙经历，表达对美好理想的追求和想要铲除奸邪的愿望。最后回到现实，抒发壮志未酬的怅惘与自怜，展现了诗人坚守忠贞之志却不被理解、抱负无法实现的复杂情感。

• “陟玉峦兮逍遥，览高冈兮峣峣”：
  • 字词：“陟”，登上；“玉峦”，美玉般的山峦；“峣峣”，高峻的样子。
  • 句意：登上美玉般的山峦自在逍遥，眺望那高峻的山冈。
• “桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条”：
  • 字词：“纷敷”，分布、散布；“华”，同“花”；“布条”，枝条舒展。
  • 句意：桂树整齐排列四处散布，吐出紫色的花朵，枝条舒展。
• “实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮”：
  • 字词：“实”，确实；“孔鸾”，孔雀和鸾鸟，象征美好、贤德；“鸮”，猫头鹰，古人认为是不祥之鸟，象征奸邪。
  • 句意：这里本是孔雀和鸾鸟居住的地方，如今聚集的却只有猫头鹰。
• “乌鹊惊兮哑哑，余顾盼兮怊怊”：
  • 字词：“哑哑”，乌鹊惊飞的叫声；“怊怊”，惆怅的样子。
  • 句意：乌鹊惊飞发出哑哑的叫声，我环顾四周心中满是惆怅。
• “彼日月兮暗昧，障覆天兮祲氛”：
  • 字词：“暗昧”，昏暗；“祲氛”，不祥的云气，这里比喻奸邪的势力。
  • 句意：那太阳和月亮昏暗无光，不祥的云气遮蔽了天空。
• “伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠”：
  • 字词：“伊”，发语词；“后”，君主；“不聪”，不明事理。
  • 句意：可惜我的君主不明事理，我怎能陈述诚意来效忠呢。
• “摅羽翮兮超俗，游陶遨兮养神”：
  • 字词：“摅”，舒展；“羽翮”，翅膀；“陶遨”，逍遥自在。
  • 句意：舒展翅膀超越世俗，自在遨游来修养精神。
• “乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云”：
  • 字词：“蜿蝉”，曲折行进的样子。
  • 句意：乘坐六条蛟龙曲折前行，于是驰骋着升上云端。
• “扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭”：
  • 字词：“彗光”，彗星的光芒；“电策”，闪电。
  • 句意：扬起彗星的光芒作为旗帜，手持闪电当作马鞭。
• “朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉”：
  • 字词：“鄢郢”，楚国旧都；“食时”，吃早饭的时候；“增泉”，传说中的水名。
  • 句意：清晨从鄢郢出发，到吃早饭的时候就到了增泉。
• “绕曲阿兮北次，造我车兮南端”：
  • 字词：“曲阿”，山名；“次”，停留；“造”，到。
  • 句意：绕过曲阿山向北停留，把我的车驾到南端。
• “谒玄黄兮纳贽，崇忠贞兮弥坚”：
  • 字词：“玄黄”，天地的代称；“纳贽”，献上见面礼。
  • 句意：拜见天地献上礼物，我崇尚忠贞的心更加坚定。
• “历九宫兮遍观，睹秘藏兮宝珍”：
  • 字词：“九宫”，古代天文学指天宫的九个区域。
  • 句意：游历九宫全面观察，看到了神秘的宝藏和珍奇。
• “就传说兮骑龙，与织女兮合婚”：
  • 字词：“传说”，殷高宗武丁的贤相，传说死后乘龙上天。
  • 句意：靠近传说一起骑龙，和织女结为婚姻。
• “举天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸”：
  • 字词：“天罼”，捕鸟的大网；“彀”，张满弓弩；“天弧”，星名，形似弓弩。
  • 句意：举起天罼来捕捉邪恶，张满天弧来射杀奸人。
• “随真人兮翱翔，食元气兮长存”：
  • 字词：“真人”，道家称修真得道的人；“元气”，指天地未分前的混沌之气。
  • 句意：跟随真人自在翱翔，吸食元气得以长存。
• “望太微兮穆穆，睨三阶兮炳分”：
  • 字词：“太微”，星名，古人认为是天帝的南宫；“三阶”，星名，即三台，象征三公。
  • 句意：遥望太微星端庄肃穆，斜视三台星明亮分明。
• “相辅政兮成化，建烈业兮垂勋”：
  • 字词：“成化”，完成教化；“垂勋”，留下功勋。
  • 句意：辅助君主施政完成教化，建立伟大的功业留下功勋。
• “目瞥瞥兮西没，道遐回兮阻叹”：
  • 字词：“瞥瞥”，快速的样子；“遐回”，遥远曲折。
  • 句意：太阳快速地向西落下，道路遥远曲折令人叹息。
• “志稸积兮未通，怅敞罔兮自怜”：
  • 字词：“稸积”，蓄积；“敞罔”，失意的样子。
  • 句意：志向蓄积却无法实现，惆怅失意独自哀伤。
• “乱曰”：古代辞赋篇末总括全篇要旨的话。
• “天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方”：
  • 字词：“天庭”，指朝廷；“三光”，日、月、星。
  • 句意：朝廷清明云霓就会隐藏，日、月、星明亮就能照耀四方。
• “斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡”：
  • 字词：“蜥蜴”，比喻小人；“龟龙”，比喻贤才；“机衡”，北斗七星中的天玑、玉衡二星，这里代指朝廷政权。
  • 句意：斥退小人进用贤才，采纳良策辅助朝廷政权。
• “配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双”：
  • 字词：“稷契”，后稷和契，都是舜时的贤臣；“唐功”，唐尧的功业。
  • 句意：能与稷契相配光大唐尧的功业，可叹如此英俊的人才举世无双。

登上美玉般的山峦自在逍遥，
眺望那高峻的山冈。
桂树整齐排列四处散布，
吐出紫色的花朵，枝条舒展。
这里本是孔雀和鸾鸟居住的地方，
如今聚集的却只有猫头鹰。
乌鹊惊飞发出哑哑的叫声，
我环顾四周心中满是惆怅。
那太阳和月亮昏暗无光，
不祥的云气遮蔽了天空。
可惜我的君主不明事理，
我怎能陈述诚意来效忠呢。
舒展翅膀超越世俗，
自在遨游来修养精神。
乘坐六条蛟龙曲折前行，
于是驰骋着升上云端。
扬起彗星的光芒作为旗帜，
手持闪电当作马鞭。
清晨从鄢郢出发，
到吃早饭的时候就到了增泉。
绕过曲阿山向北停留，
把我的车驾到南端。
拜见天地献上礼物，
我崇尚忠贞的心更加坚定。
游历九宫全面观察，
看到了神秘的宝藏和珍奇。
靠近传说一起骑龙，
和织女结为婚姻。
举起天罼来捕捉邪恶，
张满天弧来射杀奸人。
跟随真人自在翱翔，
吸食元气得以长存。
遥望太微星端庄肃穆，
斜视三台星明亮分明。
辅助君主施政完成教化，
建立伟大的功业留下功勋。
太阳快速地向西落下，
道路遥远曲折令人叹息。
志向蓄积却无法实现，
惆怅失意独自哀伤。
尾声：
朝廷清明云霓就会隐藏，
日、月、星明亮就能照耀四方。
斥退小人进用贤才，
采纳良策辅助朝廷政权。
能与稷契相配光大唐尧的功业，
可叹如此英俊的人才举世无双。

王逸生活在东汉时期，当时政治腐败，外戚与宦官交替专权，朝政黑暗。王逸为人正直，有匡时济世之志，但在这样的政治环境下，他的才华和抱负难以施展。这首《守志》便是他在这种背景下创作的，通过诗歌表达自己坚守忠贞之志，对现实政治的不满以及壮志未酬的悲愤之情。

• 表现手法：
  • 比兴象征：诗中用桂树、孔鸾象征贤才，用鸮、蜥蜴象征奸邪小人；用日月暗昧、祲氛障天来比喻朝政黑暗、奸佞当道，形象地表达了诗人对现实的批判。
  • 浪漫想象：诗人展开丰富的想象，描绘了超凡脱俗的游仙经历，如乘坐蛟龙升云、与传说骑龙、和织女合婚等，通过这种浪漫的想象，表达自己对美好理想的追求和想要铲除奸邪的愿望。
  • 对比衬托：诗中先描绘了桂树、孔鸾所居的美好环境，与如今鸮聚集的现实形成鲜明对比，突出了现实的丑恶；幻想中的美好境界与现实的黑暗也形成对比，衬托出诗人壮志未酬的悲愤。
• 语言特色：语言富有文采，运用了大量的神话传说和意象，如“玄黄”“九宫”“传说”“织女”等，使诗歌充满了奇幻色彩。同时，用词准确生动，如“纷敷”“布条”“蜿蝉”等，形象地描绘出事物的形态和特征。
• 意境营造：通过对自然景象、神话世界和现实场景的描写，营造出一种奇幻与现实交织的意境。诗中既有美好自然景象被破坏的现实之境，又有超凡脱俗的游仙之境，最后回到壮志未酬的怅惘之境，使读者深刻感受到诗人内心复杂的情感。