悼乱

《悼乱》为东汉王逸所作，主题是哀悼社会的混乱与黑暗。诗中通过一系列的比喻和典故，描绘了贤愚不分、忠奸颠倒的社会现象，表达了诗人对这种乱象的悲愤之情。同时，也展现了诗人在乱世中隐居无门的困境，最后表达了觉悟后对圣京的怀念以及等待光明到来的期盼。

• “嗟嗟兮悲夫，殽乱兮纷挐”：
  • 字词：“嗟嗟”，感叹词；“殽乱”，混乱；“纷挐”，杂乱的样子。
  • 句意：唉声叹气啊实在可悲，社会混乱啊杂乱不堪。
• “茅丝兮同综，冠屦兮共絇”：
  • 字词：“茅”，茅草；“丝”，丝线；“综”，编织；“屦”，鞋子；“絇”，鞋头上的装饰。
  • 句意：茅草和丝线被一同编织，帽子和鞋子共用一个装饰，比喻贤愚不分。
• “督万兮侍宴，周邵兮负刍”：
  • 字词：“督万”，指春秋时宋国的恶人长万；“周邵”，指周公旦和召公奭，为周朝贤相；“负刍”，背柴草。
  • 句意：像长万这样的恶人在陪侍宴会，而像周公、召公这样的贤才却在背柴草，体现了忠奸颠倒。
• “白龙兮见射，灵龟兮执拘”：
  • 字词：“白龙见射”，传说白龙化为鱼被渔夫射中眼睛；“执拘”，拘捕。
  • 句意：白龙被射中，灵龟被拘捕，象征贤才遭受迫害。
• “仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚”：
  • 字词：“仲尼”，孔子；“困厄”，处境艰难；“邹衍”，战国时期的思想家，曾被囚禁。
  • 句意：孔子遭受困厄，邹衍被囚禁，说明贤才不被重用，命运悲惨。
• “伊余兮念兹，奔遁兮隐居”：
  • 字词：“伊余”，我；“奔遁”，逃跑、躲避。
  • 句意：我想到这些，便打算逃跑去隐居。
• “将升兮高山，上有兮猴猿。欲入兮深谷，下有兮虺蛇”：
  • 字词：“虺蛇”，毒蛇。
  • 句意：想要登上高山，山上有猴猿；想要进入深谷，谷中有毒蛇，说明隐居也没有安全的地方。
• “左见兮鸣鵙，右睹兮呼枭”：
  • 字词：“鵙”，伯劳鸟，古人认为是恶鸟；“枭”，猫头鹰，古人视为不祥之鸟。
  • 句意：左边看见鸣叫的伯劳鸟，右边看到呼叫的猫头鹰，象征周围环境恶劣。
• “惶悸兮失气，踊跃兮距跳”：
  • 字词：“惶悸”，惶恐害怕；“距跳”，跳跃。
  • 句意：惶恐害怕得没了气息，惊慌地跳跃起来。
• “便旋兮中原，仰天兮增叹”：
  • 字词：“便旋”，徘徊；“中原”，原野。
  • 句意：在原野上徘徊，仰望着天空更加叹息。
• “菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠”：
  • 字词：“菅蒯”，茅草；“楙莽”，草木茂盛的样子；“雚苇”，芦苇；“仟眠”，草木茂盛的样子。
  • 句意：茅草长得很茂盛，芦苇也十分茂密。
• “鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫”：
  • 字词：“蹊”，小路；“躖躖”，鹿行走的样子；“貒貉”，两种野兽；“蟫蟫”，野兽行走的样子。
  • 句意：鹿在小路上行走，貒貉也在活动。
• “鹯鹞兮轩轩，鹑鹌兮甄甄”：
  • 字词：“鹯鹞”，猛禽；“轩轩”，高飞的样子；“鹑鹌”，鹌鹑；“甄甄”，群飞的样子。
  • 句意：鹯鹞高高飞翔，鹌鹑成群飞行。
• “哀我兮寡独，靡有兮齐伦”：
  • 字词：“寡独”，孤独；“齐伦”，同伴。
  • 句意：悲哀啊我如此孤独，没有和我一样的人。
• “意欲兮沉吟，迫日兮黄昏”：
  • 字词：“沉吟”，犹豫。
  • 句意：我心里想要犹豫一下，但太阳已经快到黄昏了。
• “玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥”：
  • 字词：“玄鹤”，黑鹤；“曾逝”，高飞远去；“青冥”，天空。
  • 句意：黑鹤高高飞起，远远地飞向天空。
• “鸧鹒兮喈喈，山鹊兮嘤嘤”：
  • 字词：“鸧鹒”，鸟名；“喈喈”，鸟叫声；“嘤嘤”，鸟叫声。
  • 句意：鸧鹒鸟叽叽喳喳地叫，山鹊也嘤嘤地啼鸣。
• “鸿鸬兮振翅，归雁兮于征”：
  • 字词：“鸿鸬”，大雁和鸬鹚；“于征”，在飞行。
  • 句意：大雁和鸬鹚振动翅膀，归雁在飞行。
• “吾志兮觉悟，怀我兮圣京”：
  • 字词：“觉悟”，醒悟；“圣京”，指都城。
  • 句意：我的志向有所醒悟，怀念起我的都城。
• “垂屣兮将起，跓俟兮硕明”：
  • 字词：“垂屣”，拖着鞋子；“跓俟”，等待；“硕明”，天大亮。
  • 句意：拖着鞋子准备起身，等待天大亮的时候。

唉声叹气啊实在可悲，社会混乱啊杂乱不堪。
茅草丝线一同编织，帽子鞋子共用装饰。
恶人陪侍宴会，贤才背柴受苦。
白龙被人射中，灵龟遭到拘捕。
孔子处境困厄，邹衍被人囚禁。
我想到这些事，便打算逃跑隐居。
想要登上高山，山上却有猴猿。
想要进入深谷，谷中却有毒蛇。
左边看到伯劳鸣叫，右边听到猫头鹰呼叫。
惶恐害怕没了气息，惊慌失措四处跳跃。
在原野上徘徊，仰望着天空叹息。
茅草长得茂盛，芦苇十分茂密。
鹿在小路上行走，貒貉也在活动。
鹯鹞高高飞翔，鹌鹑成群飞行。
悲哀啊我如此孤独，没有和我一样的人。
我心里想要犹豫，太阳却已近黄昏。
黑鹤高高飞起，远远飞向天空。
鸧鹒叽叽喳喳，山鹊嘤嘤啼鸣。
大雁鸬鹚振翅，归雁正在飞行。
我的志向已醒悟，怀念起我的都城。
拖着鞋子准备起，等待天大亮的时候。

王逸生活在东汉时期，当时政治腐败，外戚与宦官交替专权，社会矛盾尖锐。贤才往往得不到重用，而奸佞小人却横行当道。王逸作为一位有正义感和政治抱负的文人，对这种社会现实深感不满和悲愤，于是创作了这首《悼乱》，以表达对社会乱象的批判和自身怀才不遇的感慨。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了大量的比喻和象征手法，如“茅丝兮同综，冠屦兮共絇”“督万兮侍宴，周邵兮负刍”等，将贤愚不分、忠奸颠倒的社会现象形象地展现出来；“猴猿”“虺蛇”“鸣鵙”“呼枭”等象征着社会中的恶势力，表达了诗人对黑暗现实的批判。
  • 对比：通过“督万”与“周邵”、“白龙”与“射者”、“仲尼”与困境等对比，突出了贤才与奸佞、正义与邪恶的对立，增强了诗歌的批判力度。
• 语言特色：语言古朴典雅，大量使用了楚辞体的句式，如“兮”字的频繁运用，使诗歌具有浓郁的抒情色彩和节奏感。同时，诗人运用了丰富的词汇来描绘自然景象和社会现象，使诗歌内容更加生动形象。
• 意境营造：诗人通过描绘高山、深谷、猴猿、虺蛇等自然景象，以及伯劳、猫头鹰等恶鸟，营造出一种阴森、恐怖、压抑的意境，很好地烘托出诗人在乱世中孤独、惶恐、悲愤的心境。最后表达对圣京的怀念和对光明的期盼，使诗歌的意境有了一丝希望的曙光。