远游

《远游》以诗人自述开篇，表达自己本性不可更改，即便多次遭受挫折也不改变志向。随后展开奇幻的远游历程，描绘了上至天庭、遨游四方的奇妙景象，展现了诗人对自由、永恒的追求。结尾部分则回到现实，感慨旧邦浑浊，自己虽怀才德却遭嫉妒，抒发了内心的悲愤与无奈。

• “悲余性之不可改兮，屡惩艾而不移”：
  • 字词：“惩艾”，惩戒；“移”，改变。
  • 句意：悲哀我本性不可更改啊，虽多次受惩戒也不改变。
• “服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍”：
  • 字词：“觉皓”，洁净光明；“揭揭”“巍巍”，高大的样子。
  • 句意：我服饰洁净光明与世俗不同啊，容貌高大巍峨。
• “譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清”：
  • 字词：“王侨”，古代仙人；“赤霄”，红色的云；“太清”，天空。
  • 句意：就像王侨乘云啊，载着红云升上天空。
• “欲与天地参寿兮，与日月而比荣”：
  • 字词：“参寿”，同寿。
  • 句意：想与天地同寿啊，和日月比光辉。
• “登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒”：
  • 字词：“北首”，向北；“灵圉”，神灵。
  • 句意：登上昆仑山向北眺望啊，众神灵都来拜见。
• “选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙”：
  • 字词：“太阴”，北方极阴之地；“阊阖”，天门；“玄阙”，北方的宫殿。
  • 句意：在极阴之地挑选鬼神啊，登上天门进入玄阙。
• “回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门”：
  • 字词：“俾”，使；“褰”，高举。
  • 句意：掉转我的车向西行啊，在玉门高举虹旗。
• “驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨”：
  • 字词：“三危”，山名；“西灵”，西方之神；“九滨”，西方水边。
  • 句意：驾着六龙奔驰在三危山啊，在九滨朝拜西方之神。
• “结余轸于西山兮，横飞谷以南征”：
  • 字词：“余轸”，我的车；“飞谷”，神话中的山谷。
  • 句意：让我的车停在西山啊，横渡飞谷往南行。
• “绝都广以直指兮，历祝融于朱冥”：
  • 字词：“都广”，神话中的地名；“祝融”，南方火神；“朱冥”，南方之地。
  • 句意：穿过都广径直前行啊，在南方之地经过祝融。
• “枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐”：
  • 字词：“玉衡”，车辕；“委”，停留；“咸唐”，地名。
  • 句意：让车辕绕过炎火啊，在咸唐停留两晚。
• “贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑”：
  • 字词：“澒蒙”，宇宙混沌状态；“朅”，离去；“扶桑”，神话中日出之处的神木。
  • 句意：穿过混沌向东去啊，把六龙拴在扶桑树上。
• “周流览于四海兮，志升降以高驰”：
  • 字词：“升降”，上下。
  • 句意：周游四海啊，心怀高远上下飞驰。
• “征九神于回极兮，建虹采以招指”：
  • 字词：“九神”，九天之神；“回极”，天的中央；“招指”，指挥。
  • 句意：在天的中央征召九神啊，竖起彩虹指挥。
• “驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明”：
  • 字词：“玄鹤”，黑鹤；“鹪明”，传说中的神鸟。
  • 句意：驾着鸾凤向上遨游啊，让玄鹤和鹪明跟随。
• “孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光”：
  • 字词：“孔鸟”，孔雀；“瑶光”，北斗七星的第七星。
  • 句意：孔雀飞翔送迎啊，群鹤在瑶光星旁腾飞。
• “排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭”：
  • 字词：“排”，推开；“罗囿”，天帝的园囿；“县圃”，神话中昆仑山顶的神仙居处。
  • 句意：推开帝宫和罗囿啊，登上县圃令人目眩神迷。
• “结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日”：
  • 字词：“琼枝”，玉树；“长庚”，金星。
  • 句意：用琼枝系上玉佩啊，让长庚星接替太阳照明。
• “凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰”：
  • 字词：“凌”，超越；“轶”，超过；“鬼谷”，传说中的山谷；“北辰”，北极星。
  • 句意：超越惊雷闪电啊，把鬼谷系在北极星上。
• “鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊”：
  • 字词：“风伯”，风神；“灵玄”，北方之神；“虞渊”，传说中日落之处。
  • 句意：鞭打风伯让他做先驱啊，把灵玄囚禁在虞渊。
• “溯高风以低佪兮，览周流于朔方”：
  • 字词：“溯”，逆流而上；“低佪”，徘徊；“朔方”，北方。
  • 句意：迎着大风徘徊啊，在北方周游观览。
• “就颛顼而敶辞兮，考玄冥于空桑”：
  • 字词：“颛顼”，传说中的五帝之一；“敶辞”，陈述言辞；“玄冥”，北方水神；“空桑”，山名。
  • 句意：向颛顼陈述言辞啊，在空桑考问玄冥。
• “旋车逝于崇山兮，奏虞舜于苍梧”：
  • 字词：“崇山”，山名；“虞舜”，传说中的五帝之一；“苍梧”，地名。
  • 句意：掉转车驶向崇山啊，在苍梧向虞舜奏事。
• “济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖”：
  • 字词：“杨舟”，杨木船；“申胥”，伍子胥；“五湖”，太湖。
  • 句意：乘杨木船到会稽啊，到五湖去见伍子胥。
• “见南郢之流风兮，殒余躬于沅湘”：
  • 字词：“南郢”，楚国都城；“殒”，毁灭。
  • 句意：看到郢都的流俗啊，我想投身沅湘。
• “望旧邦之黯黮兮，时溷浊其犹未央”：
  • 字词：“黯黮”，昏暗；“溷浊”，浑浊；“未央”，未尽。
  • 句意：望着旧邦一片昏暗啊，世道浑浊还没尽头。
• “怀兰茝之芬芳兮，妒被离而折之”：
  • 字词：“兰茝”，香草；“被离”，杂乱。
  • 句意：我心怀兰茝的芬芳啊，却被嫉妒者肆意摧残。
• “张绛帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之”：
  • 字词：“绛帷”，红色的帐幕；“襜襜”，飘动的样子；“邑邑”，微弱的样子。
  • 句意：张开飘动的红色帐幕啊，微风却把它遮蔽。
• “日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾”：
  • 字词：“暾暾”，明亮的样子；“焱焱”，光焰闪烁的样子。
  • 句意：太阳明亮地西落啊，余辉还恋恋回顾。
• “聊假日以须臾兮，何骚骚而自故”：
  • 字词：“假日”，假借时日；“骚骚”，忧愁的样子。
  • 句意：暂且借时日喘息一下啊，为何还是忧愁如故。

悲哀我本性不可更改啊，
多次受惩戒也绝不改变。
我服饰洁净光明异于世俗啊，
容貌高大巍峨气宇轩昂。
就像王侨乘云飞升啊，
载着红云直上那太清之天。
我想与天地同寿啊，
和日月比那荣耀的光芒。
登上昆仑山向北眺望啊，
众神灵都来把我拜见。
在极阴之地挑选鬼神啊，
登上天门进入玄阙宫殿。
掉转我的车向西行进啊，
在玉门高高举起虹旗。
驾着六龙奔驰在三危山啊，
在九滨朝拜西方之神。
让我的车停在西山啊，
横渡飞谷往南方前行。
穿过都广径直前往啊，
在南方之地经过祝融。
让车辕绕过炎炎烈火啊，
在咸唐停留两晚歇脚。
穿过混沌向东而去啊，
把六龙拴在扶桑树上。
周游四海尽情观览啊，
心怀高远上下自由飞驰。
在天的中央征召九神啊，
竖起彩虹旗帜指挥方向。
驾着鸾凤向上遨游啊，
让玄鹤和鹪明紧紧跟随。
孔雀飞翔迎送我啊，
群鹤在瑶光星旁腾飞。
推开帝宫和天帝园囿啊，
登上县圃令人目眩神迷。
用琼枝系上美玉佩饰啊，
让长庚星接替太阳照明。
超越惊雷闪电啊，
把鬼谷系在北极星上。
鞭打风伯让他做先驱啊，
把灵玄囚禁在虞渊地方。
迎着大风徘徊不前啊，
在北方大地周游观览。
向颛顼陈述我的言辞啊，
在空桑考问玄冥的主张。
掉转车驶向崇山啊，
在苍梧向虞舜奏事言讲。
乘杨木船到会稽啊，
到五湖去见伍子胥。
看到郢都的流俗啊，
我想投身沅湘把身葬。
望着旧邦一片昏暗啊，
世道浑浊还没到尽头。
我心怀兰茝的芬芳啊，
却被嫉妒者肆意折伤。
张开飘动的红色帐幕啊，
微风却把它遮蔽隐藏。
太阳明亮地西落啊，
余辉还恋恋回顾张望。
暂且借时日喘息一下啊，
为何还是忧愁一如往常。

关于《远游》的作者和创作背景存在一定争议。一种观点认为是屈原所作，也有观点认为是西汉刘向的拟作。若为刘向所作，西汉时期政治局势复杂，宫廷斗争、外戚专权等问题时有发生。刘向作为宗室大臣，关心国家命运，却在政治上屡遭挫折。他可能借《远游》来抒发自己在现实中不得志的苦闷，通过奇幻的远游表达对理想境界的追求和对污浊现实的不满。

• 表现手法：
  • 想象奇幻：诗中运用丰富的想象，描绘了一个奇幻瑰丽的神话世界。诗人驾鸾凤、游天地、会神灵，展现出超越现实的奇特景象，如“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清”“驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明”等，使诗歌充满浪漫主义色彩。
  • 比兴象征：运用比兴手法，以“兰茝之芬芳”象征自己的美好品德，以“妒被离而折之”象征自己遭嫉妒迫害，含蓄地表达了诗人的情感和遭遇。
• 语言特色：语言富有韵律美和节奏感，大量运用对偶、排比等句式，如“凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊”，增强了诗歌的气势和表现力。同时，用词华丽，如“觉皓”“揭揭”“巍巍”等，描绘出奇异的景象和诗人的不凡形象。
• 意境营造：营造出一种宏大、奇幻且带有神秘色彩的意境。诗人在天地间自由遨游，与神灵交往，展现出一种超越尘世的境界。但结尾又回到现实，描绘旧邦的昏暗、世道的浑浊，形成强烈的对比，进一步突出了诗人内心的痛苦和无奈，使整首诗的意境更加深沉复杂。