卜居

《卜居》是屈原的作品，以对话体的形式展开。屈原在被流放后，内心烦闷纠结，向太卜郑詹尹提出一系列疑问，表达了自己在不同的人生选择面前的困惑，反映了当时社会黑白颠倒、贤愚不分的污浊现实，展现了他坚守正直、廉洁的高尚品格和对人生道路的深刻思考。

• “屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。”
  • 字词：“既”，已经；“复见”，指再见到楚王；“竭知”，用尽智慧；“蔽障”，被蒙蔽阻隔；“谗”，谗言。
  • 句意：屈原已经被放逐，三年不能再见到楚王。他用尽智慧，竭尽忠心，却被谗言蒙蔽阻隔。他心烦意乱，不知道该怎么办。
• “乃往见太卜郑詹尹曰：‘余有所疑，愿因先生决之。’詹尹乃端策拂龟，曰：‘君将何以教之？’”
  • 字词：“太卜”，掌管占卜的官；“因”，凭借，通过；“端策拂龟”，整理蓍草，拂净龟甲，准备占卜。
  • 句意：于是屈原去见太卜郑詹尹，说：“我有疑惑的事，希望通过先生您来决断。”詹尹就整理好蓍草，拂净龟甲，说：“您有什么事要指教我呢？”
• “吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？”
  • 字词：“宁”，宁愿；“悃悃款款”，诚实勤恳的样子；“朴以忠”，朴实而忠诚；“送往劳来”，指周旋应酬；“斯无穷”，这样永无休止。
  • 句意：我是宁愿诚恳朴实、忠诚老实呢，还是去迎来送往、巧于应酬而永远周旋下去呢？
• “宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？”
  • 字词：“诛锄”，铲除；“游”，交游；“大人”，指达官贵人。
  • 句意：我是宁愿亲自锄草耕种呢，还是去结交达官贵人来成就名声呢？
• “宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？”
  • 字词：“正言不讳”，直言不讳；“从俗”，追随世俗。
  • 句意：我是宁愿直言不讳而使自己身处险境呢，还是去追随世俗贪图富贵而苟且偷生呢？
• “宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？”
  • 字词：“超然高举”，远走高飞；“保真”，保持本性；“哫訾栗斯”，阿谀奉承的样子；“喔咿儒儿”，强颜欢笑的样子；“妇人”，指楚怀王的宠姬郑袖。
  • 句意：我是宁愿远走高飞保持自己的本性呢，还是去阿谀奉承、强颜欢笑来侍奉楚怀王的宠姬呢？
• “宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？”
  • 字词：“自清”，使自己清白；“突梯滑稽”，圆滑世故的样子；“如脂如韦”，像油脂一样光滑，像熟皮一样柔软；“洁楹”，指在柱子上滑来滑去，比喻善于迎合。
  • 句意：我是宁愿廉洁正直使自己清白呢，还是去圆滑世故、像油脂和熟皮一样去迎合别人呢？
• “宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”
  • 字词：“昂昂”，昂首挺胸、气概不凡的样子；“泛泛”，漂浮不定的样子；“凫”，野鸭。
  • 句意：我是宁愿像千里马那样昂首挺胸呢，还是像水中的野鸭一样随波逐流，苟且保全自己的身躯呢？
• “宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？”
  • 字词：“骐骥”，骏马；“亢轭”，并驾；“驽马”，劣马。
  • 句意：我是宁愿和骏马并驾齐驱呢，还是跟随劣马的足迹呢？
• “宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？”
  • 字词：“黄鹄”，天鹅；“鹜”，鸭子。
  • 句意：我是宁愿和天鹅比翼高飞呢，还是和鸡鸭一起争夺食物呢？
• “此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻黄钟毁弃，瓦釜雷鸣谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
  • 字词：“孰”，哪一个；“溷浊”，污浊；“蝉翼”，比喻轻的东西；“千钧”，比喻重的东西；“黄钟”，古代打击乐器，声音洪亮，比喻贤才；“瓦釜”，陶制的锅，声音混浊，比喻庸才；“高张”，趾高气扬。
  • 句意：这些选择哪个吉利哪个凶险？我该何去何从？世道浑浊不清：把蝉翼当作重的，把千钧当作轻的；把黄钟砸烂丢弃，让瓦釜发出雷鸣般的声音；坏人趾高气扬，贤士默默无闻。唉，我只能默默叹息，谁又知道我的廉洁忠贞呢！
• “詹尹乃释策而谢曰：‘夫尺有所短，寸有所长物有所不足，智有所不明数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。’”
  • 字词：“释策”，放下蓍草；“谢”，辞谢；“逮”，及，到；“龟策”，指占卜用的龟甲和蓍草。
  • 句意：詹尹于是放下蓍草辞谢说：“尺有它的短处，寸有它的长处；事物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；占卜有它算不到的事，神灵有它不能通达的地方。您按照您自己的心意，实行您自己的主张吧。龟甲和蓍草实在不能知道这些事。”

屈原已经被放逐，三年不能再见到楚王。他用尽智慧，竭尽忠心，却被谗言蒙蔽阻隔。他心烦意乱，不知道该怎么办。于是去见太卜郑詹尹，说：“我有疑惑的事，希望通过先生您来决断。”詹尹就整理好蓍草，拂净龟甲，说：“您有什么事要指教我呢？”
屈原说：“我是宁愿诚恳朴实、忠诚老实呢，还是去迎来送往、巧于应酬而永远周旋下去呢？我是宁愿亲自锄草耕种呢，还是去结交达官贵人来成就名声呢？我是宁愿直言不讳而使自己身处险境呢，还是去追随世俗贪图富贵而苟且偷生呢？我是宁愿远走高飞保持自己的本性呢，还是去阿谀奉承、强颜欢笑来侍奉楚怀王的宠姬呢？我是宁愿廉洁正直使自己清白呢，还是去圆滑世故、像油脂和熟皮一样去迎合别人呢？我是宁愿像千里马那样昂首挺胸呢，还是像水中的野鸭一样随波逐流，苟且保全自己的身躯呢？我是宁愿和骏马并驾齐驱呢，还是跟随劣马的足迹呢？我是宁愿和天鹅比翼高飞呢，还是和鸡鸭一起争夺食物呢？这些选择哪个吉利哪个凶险？我该何去何从？世道浑浊不清：把蝉翼当作重的，把千钧当作轻的；把黄钟砸烂丢弃，让瓦釜发出雷鸣般的声音；坏人趾高气扬，贤士默默无闻。唉，我只能默默叹息，谁又知道我的廉洁忠贞呢！”
詹尹于是放下蓍草辞谢说：“尺有它的短处，寸有它的长处；事物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；占卜有它算不到的事，神灵有它不能通达的地方。您按照您自己的心意，实行您自己的主张吧。龟甲和蓍草实在不能知道这些事。”

屈原生活在战国时期的楚国，他忠君爱国，主张对内举贤授能、修明法度，对外联齐抗秦，但却遭到了楚国贵族集团的排挤和谗害，被楚怀王放逐。这首《卜居》大约创作于屈原被放逐期间，当时他内心充满了痛苦和矛盾，对自己的人生道路感到迷茫，于是通过与太卜郑詹尹的对话，来表达自己在两种截然不同的人生选择之间的困惑，同时也揭露了当时楚国社会的黑暗和腐败。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中运用了一系列两两相对的选择，如“悃悃款款，朴以忠”与“送往劳来，斯无穷”，“正言不讳以危身”与“从俗富贵以偷生”等，通过强烈的对比，突出了屈原内心的矛盾和挣扎，也鲜明地展现了两种不同的人生态度和价值取向。
  • 象征手法：诗中运用了许多象征意象，如“骐骥”“黄鹄”象征着贤能、高洁的人，“驽马”“鸡鹜”象征着平庸、丑恶的人；“黄钟”象征贤才，“瓦釜”象征庸才。这些象征手法的运用，使诗歌的内涵更加丰富、深刻，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言富有节奏感和韵律美，采用了问答体的形式，一问一答，层层递进，使诗歌的结构严谨，条理清晰。同时，诗中使用了大量的语气词，如“乎”“兮”等，增强了诗歌的抒情性和感染力。
• 主题表达：通过屈原与太卜的对话，深刻地反映了当时楚国社会的黑暗和腐败，表达了屈原对现实的不满和对理想的坚持。虽然屈原表面上是在向太卜询问吉凶和选择，但实际上他心中早已有了自己的答案，他不会随波逐流，而是会坚守自己的原则和信念，展现了他高尚的品格和不屈的精神。