长发

《长发》是一首祭祀乐歌，主要赞颂了商朝的起源、发展以及商汤的功绩。诗中追溯了商族的历史，从契的诞生到相士的开拓，再到成汤的崛起与伐夏，高度赞扬了商汤的圣明、勇武和仁德，表达了对祖先的崇敬和对商族兴盛的自豪之情。

• “浚哲维商，长发其祥”：
  • 字词：“浚哲”，深邃智慧；“长发”，长久地发抒；“祥”，吉祥。
  • 句意：商朝的祖先有深邃的智慧，长久地发抒着吉祥。
• “洪水芒芒，禹敷下土方”：
  • 字词：“芒芒”，茫茫，水势浩大的样子；“敷”，治理；“土方”，大地。
  • 句意：远古洪水茫茫，大禹治理天下四方。
• “外大国是疆，幅陨既长”：
  • 字词：“外”，边界以外；“大国”，指远方的部落；“疆”，划定疆界；“幅陨”，即幅员，领土面积。
  • 句意：在远方的部落划定疆界，商朝的领土已经很广阔。
• “有娀方将，帝立子生商”：
  • 字词：“有娀”，古国名；“将”，壮大；“帝”，指天帝；“立子”，使有子嗣。
  • 句意：有娀氏正在兴起，天帝让她的后代诞生了商族。
• “玄王桓拨，受小国是达，受大国是达”：
  • 字词：“玄王”，指契，商族的始祖；“桓拨”，威武俊拔；“达”，通达，治理得好。
  • 句意：玄王契威武俊拔，治理小国能通达，治理大国也能通达。
• “率履不越，遂视既发”：
  • 字词：“率履”，遵循礼法；“越”，逾越；“视”，巡视；“发”，施行。
  • 句意：遵循礼法不逾越，巡视四方施政令。
• “相士烈烈。海外有截”：
  • 字词：“相士”，契的孙子；“烈烈”，威武的样子；“海外”，指四海之外；“截”，整齐，统一。
  • 句意：相士威武雄壮，四海之外都统一。
• “帝命不违，至于汤齐”：
  • 字词：“帝命”，天帝的命令；“齐”，相等，这里指达到。
  • 句意：不违背天帝的命令，到成汤时达到鼎盛。
• “汤降不迟，圣敬日跻”：
  • 字词：“降”，降生；“不迟”，适时；“圣敬”，圣明恭敬；“跻”，上升。
  • 句意：成汤适时降生，圣明恭敬与日俱增。
• “昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围”：
  • 字词：“昭假”，向神祷告；“迟迟”，长久；“祗”，敬奉；“式”，榜样；“九围”，九州。
  • 句意：长久地向神祷告，敬奉上帝，天帝命他为九州的榜样。
• “受小球大球，为下国缀旒，何天之休”：
  • 字词：“球”，玉；“缀旒”，表率；“何”，通“荷”，承受；“休”，美善，福佑。
  • 句意：接受大小玉球，成为各诸侯国的表率，承受上天的福佑。
• “不竞不絿，不刚不柔。敷政优优。百禄是遒”：
  • 字词：“竞”，争；“絿”，急躁；“敷政”，施政；“优优”，宽和的样子；“遒”，聚集。
  • 句意：不争不躁，不刚不柔。施政宽和，百福聚集。
• “受小共大共，为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇”：
  • 字词：“共”，通“珙”，玉璧；“骏厖”，庇护；“龙”，通“宠”，恩宠；“敷奏”，施展。
  • 句意：接受大小玉璧，庇护各诸侯国。承受上天的恩宠，施展他的勇武。
• “不震不动，不戁不竦，百禄是总”：
  • 字词：“震”，震动；“戁”，恐惧；“竦”，害怕；“总”，聚集。
  • 句意：镇定自若，无所畏惧，百福都聚集。
• “武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷”：
  • 字词：“武王”，指成汤；“载旆”，竖起旗帜；“虔”，恭敬；“钺”，大斧；“曷”，通“遏”，阻挡。
  • 句意：成汤竖起旗帜，恭敬地手持大斧。像烈火般熊熊燃烧，没有人敢阻挡。
• “苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀”：
  • 字词：“苞”，本，指树干；“蘖”，旁生的枝桠；“遂”，生长；“达”，发育；“九有”，九州；“韦”“顾”“昆吾”，都是夏的盟国。
  • 句意：树干上有三根枝桠，不能让它们生长发育。九州得到统一，先讨伐韦国、顾国，再讨伐昆吾和夏桀。
• “昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王”：
  • 字词：“中叶”，中期；“震”，显赫；“业”，大业；“允”，确实；“阿衡”，即伊尹，商汤的大臣。
  • 句意：从前在商朝中期，有显赫的大业。确实是天子，降下卿士。就是伊尹，辅佐商王。

商朝的祖先深邃有智慧，长久地发抒着吉祥。远古洪水茫茫，大禹治理天下四方。在远方的部落划定疆界，商朝的领土已经很广阔。有娀氏正在兴起，天帝让她的后代诞生了商族。
玄王契威武俊拔，治理小国能通达，治理大国也能通达。遵循礼法不逾越，巡视四方施政令。相士威武雄壮，四海之外都统一。
不违背天帝的命令，到成汤时达到鼎盛。成汤适时降生，圣明恭敬与日俱增。长久地向神祷告，敬奉上帝，天帝命他为九州的榜样。
接受大小玉球，成为各诸侯国的表率，承受上天的福佑。不争不躁，不刚不柔。施政宽和，百福聚集。
接受大小玉璧，庇护各诸侯国。承受上天的恩宠，施展他的勇武。镇定自若，无所畏惧，百福都聚集。
成汤竖起旗帜，恭敬地手持大斧。像烈火般熊熊燃烧，没有人敢阻挡。树干上有三根枝桠，不能让它们生长发育。九州得到统一，先讨伐韦国、顾国，再讨伐昆吾和夏桀。
从前在商朝中期，有显赫的大业。确实是天子，降下卿士。就是伊尹，辅佐商王。

这首诗是殷商后代祭祀祖先的乐歌，具体创作时间难以确定。一般认为是在商朝或周朝时期，商朝后人祭祀祖先时演唱。诗中回顾了商族的起源和发展，歌颂了成汤的功绩，体现了商族对自身历史的尊崇和对祖先的敬仰，具有重要的历史和文化价值。

• 表现手法：
  • 追述历史：全诗按照时间顺序，从商族的起源、契的诞生，一直叙述到成汤的崛起和伐夏，条理清晰地展现了商族的发展历程，使读者对商族的历史有了全面的了解。
  • 对比衬托：诗中通过对商汤的圣明、仁德与夏桀等的暴虐进行对比，突出了商汤的正义和伟大，同时也衬托出商汤伐夏的必然性和正当性。
  • 反复咏叹：如“受小国是达，受大国是达”“不竞不絿，不刚不柔”等语句的反复出现，增强了诗歌的节奏感和表现力，也强调了商汤的贤能和治国之道。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，具有很强的表现力。如“浚哲”“桓拨”“烈烈”等词语，生动地描绘了商族祖先的形象和功绩。同时，诗歌中运用了一些比喻和象征的手法，如“如火烈烈”将商汤的军队比作烈火，形象地表现了其强大的战斗力。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、肃穆、宏大的意境，通过对商族历史的追述和对祖先功绩的歌颂，表达了商族后人对祖先的崇敬和对国家兴盛的自豪之情。诗中既有对历史的回顾，又有对现实的赞美，使读者感受到了商族悠久的历史和深厚的文化底蕴。