酌

这首诗是周成王时歌颂武王克商功绩的乐歌，表达了对王师威武、顺应时势成就大业的赞美，同时强调周王继承天命，能延续先王功业，是天下人的榜样。

• “于铄王师，遵养时晦”：
  • 字词：“于”，叹词，表赞美；“铄”，辉煌、美好；“遵”，遵循；“养”，蓄养、等待；“时”，这；“晦”，昏暗，指乱世。
  • 句意：啊！伟大辉煌的王师，遵循天道蓄养力量等待这乱世。
• “时纯熙矣，是用大介”：
  • 字词：“纯熙”，大光明，指天下清明；“是用”，因此；“大介”，大善、大福，指上天降下的洪福。
  • 句意：如今时世大放光明，因此上天降下洪福。
• “我龙受之，𫏋𫏋王之造”：
  • 字词：“龙”，通“宠”，恩宠；“𫏋𫏋”，勇武的样子；“造”，造就、功绩。
  • 句意：我们荣幸地承受上天恩宠，这是勇武的武王所造就的功绩。
• “载用有嗣，实维尔公允师”：
  • 字词：“载”，乃；“用”，以；“有嗣”，子孙后代；“公”，指武王；“允”，确实；“师”，表率。
  • 句意：于是让子孙继承基业，您确实是天下人的好榜样。

啊！伟大辉煌的王师，
遵循天道等待乱世时机。
如今时世大放光明，
因此上天降下洪福。
我们荣幸承受上天恩宠，
这是勇武武王造就的功绩。
于是让子孙继承基业，
您确实是天下人的好榜样。

《酌》是《诗经·周颂》中的一篇，是周成王时期的作品。周初统治者为巩固统治，制礼作乐，创作了一系列祭祀、歌颂祖先和先王功绩的乐歌。这首诗就是为歌颂武王伐纣，顺应时势，推翻殷商黑暗统治，建立周朝的伟大功绩而作。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗直陈其事，开篇赞美王师，接着叙述时世变化、上天降福，再说明周王继承功业，最后强调武王为天下表率，条理清晰地表达了对武王功绩的歌颂。
  • 象征手法：“时晦”象征殷商的黑暗统治，“纯熙”象征周朝建立后的光明时世，通过这种对比，突出了武王伐纣的正义性和伟大意义。
• 语言特色：语言庄重典雅，多使用叹词“于”来增强情感表达的力度，体现出颂歌的庄严性。用词简洁而准确，如“铄”“𫏋𫏋”等词生动地描绘出王师的威武和武王的英勇。
• 意境营造：诗中营造出一种宏大、庄严的意境，展现出周王朝开国的气势和王师的正义与强大。诗人通过对武王功绩的歌颂，传达出一种对周朝统治合法性和延续性的肯定，使读者感受到周朝建立时的荣耀与威严。