诗无敌

烈文

未知朝代 · 佚名

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。
念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。于乎,前王不忘!

简要说明

这首诗是周王在祭祀祖先时对助祭诸侯的训诫与勉励之辞。诗中周王赐予诸侯福祉,告诫他们不要在封国内过度放纵,要牢记祖先的战功,以贤德之人和美好的品德为榜样,希望诸侯们能遵循先王之道,使国家繁荣昌盛。

逐句注释

  • “烈文辟公,锡兹祉福”:
    • 字词:“烈文”,光明有文德;“辟公”,诸侯;“锡”,赐;“祉福”,幸福。
    • 句意:光明而有文德的诸侯们,先王赐予你们这些幸福。
  • “惠我无疆,子孙保之”:
    • 字词:“惠”,恩赐;“无疆”,无穷无尽。
    • 句意:先王恩赐我朝无穷无尽的福祉,希望你们的子孙能永远保有它。
  • “无封靡于尔邦,维王其崇之”:
    • 字词:“封靡”,过分奢侈、放纵;“崇”,尊重、推崇。
    • 句意:不要在你们的封国内过度放纵,这样周王才会尊崇你们。
  • “念兹戎功,继序其皇之”:
    • 字词:“戎功”,战功;“继序”,继承世系;“皇”,光大。
    • 句意:要牢记祖先的这些战功,继承世系并将其发扬光大。
  • “无竞维人,四方其训之”:
    • 字词:“无竞”,没有比……更强;“人”,指贤德之人;“训”,效法。
    • 句意:没有比得到贤德之人更强的了,四方诸侯都要效法他。
  • “不显维德,百辟其刑之”:
    • 字词:“不显”,即“丕显”,非常显明;“德”,美好的品德;“百辟”,众诸侯;“刑”,同“型”,效法。
    • 句意:非常显明的美好品德,众诸侯都要效法它。
  • “于乎,前王不忘”:
    • 字词:“于乎”,即“呜呼”,感叹词;“前王”,先王。
    • 句意:啊,先王的功德不可忘记。

现代译文

光明有文德的诸侯们,
先王赐予你们这幸福。
先王恩赐我朝无尽福祉,
愿你们子孙永远保有它。
莫在封国过度放纵奢靡,
周王才会对你们尊崇有加。
牢记祖先建立的赫赫战功,
继承世系将其发扬光大。
得到贤德之人最为重要,
四方诸侯都要将他效法。
光明美好的品德要显扬,
众诸侯都应把它来模仿。
啊,先王的功德不能忘!

创作背景

此诗创作于西周时期,具体创作时间难以精确考证。在西周的祭祀活动中,周王会召集诸侯共同参与。这首诗可能是周王在祭祀祖先时,面对助祭的诸侯,为了巩固统治、宣扬先王功德、规范诸侯行为而创作的。其目的在于通过对诸侯的训诫和勉励,让诸侯们铭记先王的功绩和品德,遵循周王朝的统治秩序。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 劝诫与激励结合:诗中既有对诸侯的劝诫,如“无封靡于尔邦”,告诫诸侯不要在封国内过度放纵;又有对诸侯的激励,如“继序其皇之”,鼓励诸侯继承世系并将祖先的功绩发扬光大。这种劝诫与激励相结合的方式,使诗歌具有很强的说服力和感染力。
    • 强调榜样作用:诗中提到“无竞维人,四方其训之”“不显维德,百辟其刑之”,通过强调贤德之人和美好的品德,为诸侯树立了榜样,希望诸侯们能够效法。
  • 语言特色:语言庄重典雅,具有很强的政治性和权威性。诗中使用了一些具有宗教和政治色彩的词汇,如“烈文”“祉福”“戎功”等,体现了西周时期诗歌的特点。
  • 主题表达:整首诗围绕着周王对诸侯的训诫与期望展开,主题明确,层次清晰。诗的前半部分主要是赐予诸侯福祉并提出劝诫,后半部分则强调要牢记祖先战功、以贤德和品德为榜样,最后以对先王功德的铭记作结,深化了主题。