角弓

这首诗主题围绕兄弟关系展开，通过对比好兄弟与坏兄弟的相处状态，批评了当时贵族之间兄弟不睦、互相倾轧的现象，同时对统治者不能以良好的德行教化民众表示忧虑，表达了诗人希望兄弟和睦、社会有序的美好愿望。

• “骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣”：
  • 字词：“骍骍”，调和的样子；“角弓”，用兽角装饰的弓；“翩其反矣”，指弓弦松弛，弓背向外弯曲；“婚姻”，指姻亲；“胥”，相。
  • 句意：角弓调和，弦松弛就会背向外翻。兄弟和姻亲，不要互相疏远啊。
• “尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣”：
  • 字词：“尔”，指统治者；“民”，民众。
  • 句意：你对兄弟疏远，民众也会跟着这样做。你施行教化，民众也会跟着效仿。
• “此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈”：
  • 字词：“令”，善，好；“绰绰有裕”，宽宏大量；“愈”，病，这里指伤害。
  • 句意：这些好兄弟，相处宽宏大量很融洽。不好的兄弟，互相伤害。
• “民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡”：
  • 字词：“无良”，不善；“一方”，彼此；“爵”，爵位；“已斯亡”，以至于灭亡。
  • 句意：人们品德不好，彼此互相埋怨。接受爵位不谦让，以至于招来灭亡。
• “老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取”：
  • 字词：“老马反为驹”，把老马当作小马对待；“饇”，饱；“孔取”，尽量取。
  • 句意：把老马当作小马，不顾后果。就像吃饭应吃饱，饮酒应适量，却无节制地吃喝。
• “毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属”：
  • 字词：“猱”，猕猴；“涂涂附”，前一个“涂”指泥，后一个“涂”指涂抹，附指附着；“徽猷”，美善之道；“与属”，相追随。
  • 句意：不用教猕猴爬树，它本来就会。君子有美善之道，小人会追随效仿。
• “雨雪瀌瀌，见𬀪曰消。莫肯下遗，式居娄骄”：
  • 字词：“雨雪”，下雪；“瀌瀌”，雪大的样子；“𬀪”，日出；“下遗”，谦下；“式”，语助词；“娄骄”，屡骄，一再骄傲。
  • 句意：大雪纷纷扬扬地下，见到太阳就会消融。不肯谦虚待人，却一直骄傲自大。
• “雨雪浮浮，见𬀪曰流。如蛮如髦，我是用忧”：
  • 字词：“浮浮”，雪盛的样子；“蛮、髦”，古代南方和西方的少数民族，这里指野蛮、不懂礼义。
  • 句意：大雪纷纷扬扬地下，见到太阳就会融化成水流。像蛮人、髦人一样不懂礼义，我因此而忧愁。

角弓调和绷紧弦，弦松背弯向外翻。兄弟姻亲一家人，不要相互太疏远。
你若疏远亲兄弟，百姓都会跟着干。你若用身教民德，百姓都会来模仿。
那些友善好兄弟，相处融洽情谊长。那些不良亲兄弟，相互残害把人伤。
有些人啊不善良，互相抱怨结仇怨。争权夺利不谦让，贪心不足必灭亡。
老马当作小马使，不顾后果乱主张。吃饭就该吃饱饭，喝酒也应要适量。
不用教猴来爬树，好比泥上把泥糊。君子若有美善道，小人自然来依附。
大雪纷纷漫天飘，太阳一出全融消。贵人不肯自谦下，反而骄傲气凌人。
大雪纷纷飘不停，太阳一出化水流。如同蛮夷没教化，让我心中满忧愁。

这首诗出自《诗经·小雅》，创作于西周晚期。当时周王朝政治腐败，社会矛盾尖锐，统治阶层内部争权夺利，兄弟之间亲情淡薄，互相倾轧。诗人有感于这种社会现实，通过诗歌来批评这种不良现象，希望统治者能够以良好的德行来教化民众，改善社会风气。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“骍骍角弓，翩其反矣”起兴，用角弓弦松弛背向外翻，比喻兄弟关系疏远，自然引出下文关于兄弟相处的内容，形象生动。
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈”，将好兄弟之间的融洽相处与坏兄弟之间的互相伤害进行对比，鲜明地突出了诗人对良好兄弟关系的赞美和对不良现象的批判。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明快，用通俗易懂的语言表达深刻的道理，具有很强的感染力。同时，诗中使用了一些叠词，如“骍骍”“瀌瀌”“浮浮”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对自然景象（如“雨雪瀌瀌”“雨雪浮浮”）的描写，营造出一种寒冷、压抑的氛围，与诗中所批判的社会现实相呼应，烘托出诗人内心的忧虑和不满。整首诗将情感与现实紧密结合，以景衬情，情景交融。