山有枢

这首诗以山上与洼地里不同的树木起兴，劝说一位守财吝啬之人要及时行乐。诗中列举了主人公所拥有的衣裳、车马、庭院、钟鼓、酒食等财富，指出若不及时享用，一旦死去，这些都将归他人所有，表达了一种珍惜当下、及时行乐的思想。

• “山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄”：
  • 字词：“枢”，即刺榆；“隰”，低湿的地方；“曳”，拖，这里指穿着；“娄”，通“搂”，把衣服拢起来，也是穿着的意思。
  • 句意：山上有刺榆，洼地里有榆树。你有衣裳，却不穿不披。
• “子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”：
  • 字词：“驰”“驱”，都指赶马奔跑；“宛”，忽然；“愉”，快乐。
  • 句意：你有车马，却不乘不驾。等你忽然死去，别人就会尽情享受。
• “山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫”：
  • 字词：“栲”，树名，即山樗；“杻”，树名，即檍树；“廷内”，庭院。
  • 句意：山上有山樗，洼地里有檍树。你有庭院，却不洒扫。
• “子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保”：
  • 字词：“鼓”“考”，都指敲击；“保”，占有。
  • 句意：你有钟鼓，却不敲不打。等你忽然死去，别人就会把它占有。
• “山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟”：
  • 字词：“漆”，漆树；“栗”，栗树。
  • 句意：山上有漆树，洼地里有栗树。你有酒食，为什么不天天鼓瑟作乐呢。
• “且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室”：
  • 字词：“永日”，延长白昼，这里指尽情欢乐，消磨时光。
  • 句意：姑且用来寻欢作乐，姑且用来打发时光。等你忽然死去，别人就会住进你的家。

山上长着刺榆树，洼里长着老榆树。你有华服千百件，却不穿来不披挂。你有高车并大马，却不乘坐不驱驾。等你一朝命归西，别人享受心欢畅。
山上长着山樗树，洼里长着檍树木。你有庭院和房屋，却不打扫不扫除。你有钟鼓和乐器，却不敲打不奏乐。等你一朝命归西，别人占有心满足。
山上长着漆树木，洼里长着板栗树。你有美酒和佳肴，为何不把瑟来鼓。姑且用来寻欢乐，姑且用来度时光。等你一朝命归西，别人入室住你房。

《山有枢》出自《诗经·唐风》。“唐”在今山西南部地区，唐地的诗歌多反映当地的风土人情和人们的思想观念。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，它反映了当时社会中一部分人对生活的态度和观念。当时社会可能存在一些人吝啬财富、不懂得及时享受生活，诗人通过这首诗对这种行为进行了劝说和讽刺。

• 表现手法：
  • 起兴手法：每章开头都以“山有……，隰有……”起兴，用山上和洼地里不同的树木来引出下文对主人公拥有财富却不享用的描述，使诗歌具有生动形象的特点，同时也为诗歌营造了一种自然的氛围。
  • 反复咏叹：全诗三章，句式结构基本相同，只在个别词语上有所变化，这种反复咏叹的手法增强了诗歌的节奏感和韵律美，也强化了诗人所表达的及时行乐的思想，使读者更容易产生共鸣。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂。诗人用简洁明了的语言列举出主人公所拥有的各种财富，以及应该采取的行动，直接表达出自己的观点，没有过多的修饰和隐晦的表达，具有很强的感染力。
• 主题表达：整首诗围绕及时行乐这一主题展开，通过对主人公守财行为的描写和死后财富被他人占有这一结果的强调，突出了珍惜当下、享受生活的重要性，具有一定的现实意义和思想深度。