伐檀

《伐檀》这首诗主要描绘了一群伐木者在河边劳作的情景，通过质问那些不从事农业生产和狩猎的贵族，为何却能占有大量粮食和猎物，深刻地揭露了当时社会的不合理现象，表达了劳动者对不劳而获的剥削者的强烈不满和讽刺。

• “坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗”：
  • 字词：“坎坎”，伐木声；“檀”，檀树；“干”，岸；“涟猗”，水面波纹。
  • 句意：砍伐檀树声坎坎啊，把它放在河岸边啊。河水清清起波纹啊。
• “不稼不穑，胡取禾三百廛兮”：
  • 字词：“稼”，播种；“穑”，收获；“胡”，为什么；“禾”，谷子；“三百廛”，虚指，形容数量多；“廛”，通“缠”，束。
  • 句意：不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？
• “不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮”：
  • 字词：“狩”，冬猎；“猎”，夜猎；“瞻”，看；“县”，通“悬”；“貆”，猪獾。
  • 句意：不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂猪獾啊？
• “彼君子兮，不素餐兮”：
  • 字词：“君子”，此处讽刺贵族；“素餐”，白吃饭。
  • 句意：那些大人先生啊，可不白吃饭啊！
• “坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗”：
  • 字词：“辐”，车轮上的辐条；“直猗”，指河水直的波纹。
  • 句意：砍伐檀树做车辐啊，把它放在河边上啊。河水清清直流淌啊。
• “不稼不穑，胡取禾三百亿兮”：
  • 字词：“亿”，通“束”。
  • 句意：不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？
• “不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮”：
  • 字词：“特”，三岁的兽。
  • 句意：不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂大兽啊？
• “彼君子兮，不素食兮”：
  • 字词：“素食”，同“素餐”。
  • 句意：那些大人先生啊，可不白吃饭啊！
• “坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗”：
  • 字词：“轮”，车轮；“漘”，水边；“沦猗”，小波纹。
  • 句意：砍伐檀树做车轮啊，把它放在河岸边啊。河水清清起微波啊。
• “不稼不穑，胡取禾三百囷兮”：
  • 字词：“囷”，圆形的谷仓。
  • 句意：不播种来不收割，为何三百仓谷要独吞啊？
• “不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮”：
  • 字词：“鹑”，鹌鹑。
  • 句意：不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？
• “彼君子兮，不素飧兮”：
  • 字词：“素飧”，白吃饭。
  • 句意：那些大人先生啊，可不白吃饭啊！

砍伐檀树声坎坎啊，
把它放在河岸边啊。
河水清清起波纹啊。
不播种来不收割，
为何三百捆禾往家搬啊？
不冬狩来不夜猎，
为何见你庭院挂猪獾啊？
那些大人先生啊，
可不白吃饭啊！
砍伐檀树做车辐啊，
把它放在河边上啊。
河水清清直流淌啊。
不播种来不收割，
为何三百捆禾要独吞啊？
不冬狩来不夜猎，
为何见你庭院挂大兽啊？
那些大人先生啊，
可不白吃饭啊！
砍伐檀树做车轮啊，
把它放在河岸边啊。
河水清清起微波啊。
不播种来不收割，
为何三百仓谷要独吞啊？
不冬狩来不夜猎，
为何见你庭院挂鹌鹑啊？
那些大人先生啊，
可不白吃饭啊！

《伐檀》出自《诗经·魏风》。魏国在西周初期受封，领土在今山西芮城一带。当时社会处于奴隶制向封建制过渡阶段，阶级分化明显，贵族阶层不劳而获，残酷剥削广大劳动人民。这首诗便是魏国劳动人民对这种不合理社会现象的控诉，表达了他们对剥削者的不满和反抗情绪。

• 表现手法：
  • 重章叠唱：全诗三章，每章结构相同，只更换了几个字，这种重章叠唱的形式增强了诗歌的节奏感和音乐美，同时也反复强调了劳动者对剥削者的质问和批判，加深了情感的表达。
  • 对比：诗中将伐木者的辛勤劳作与贵族的不劳而获进行了鲜明对比。伐木者辛苦地砍伐树木，而贵族们既不耕种也不打猎，却拥有大量的粮食和猎物，突出了社会的不公平。
  • 设问：诗中多次运用设问句，如“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”通过质问的语气，直接表达了劳动者内心的愤怒和不平，增强了诗歌的感染力和批判力度。
• 语言特色：语言质朴、直白，以口语化的表达，如“坎坎”“胡”等，生动地展现了劳动者的心声，具有浓厚的生活气息。
• 意境营造：诗的开篇描绘了伐木者在河边砍伐树木的场景，“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗”，营造出一种劳作的氛围。同时，通过对河水清澈、波纹荡漾的描写，与劳动者内心的不平形成鲜明反差，更突出了社会的不合理。整首诗的意境充满了劳动者的愤懑与抗争。