芄兰

这首诗以芄兰起兴，通过描写童子佩戴成人的配饰，却没有相应的成人智慧和能力，表达了诗人对童子徒具其表的不满和嘲讽，揭示了徒有外在形式而无实质内涵的现象。

• “芄兰之支，童子佩觿”：
  • 字词：“芄兰”，一种蔓生植物；“支”，同“枝”；“觿（xī）”，用骨头制的解绳结的角锥，成人佩戴的用具。
  • 句意：芄兰的枝上结着果实，童子佩戴上了解绳结的角锥。
• “虽则佩觿，能不我知”：
  • 字词：“能”，乃；“知”，智，即智慧，这里指了解、体贴。
  • 句意：虽然佩戴上了角锥，却不懂得体贴我。
• “容兮遂兮，垂带悸兮”：
  • 字词：“容”“遂”，形容举止从容自得的样子；“悸”，下垂摆动的样子。
  • 句意：他一副从容自在的样子，衣带下垂随风摆动。
• “芄兰之叶，童子佩韘”：
  • 字词：“韘（shè）”，射箭时戴在右手拇指上的扳指，也是成人佩戴之物。
  • 句意：芄兰的叶子又长又尖，童子佩戴上了扳指。
• “虽则佩韘，能不我甲”：
  • 字词：“甲”，同“狎”，亲昵。
  • 句意：虽然佩戴上了扳指，却不懂得与我亲昵。
• “容兮遂兮，垂带悸兮”：与前文注释相同。

芄兰枝上结尖果，
少年佩戴角锥多。
虽然佩锥挂在身，
不解我心没奈何。
一副悠闲自在样，
垂着衣带颤哆嗦。
芄兰叶儿长又尖，
少年佩戴扳指鲜。
虽然佩韘在身边，
不与我亲怎堪怜。
一副逍遥自在样，
垂着衣带晃翩翩。

《芄兰》出自《诗经·卫风》，《诗经》是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。关于此诗的创作背景，学界有多种观点。一种观点认为这是一位女子所作，她看到少年虽佩戴象征成人的配饰，却没有成人应有的智慧和情感，因而心生不满和抱怨。从社会背景来看，当时社会对于成人有着一定的礼仪和能力要求，童子过早佩戴成人配饰，却不具备相应素质，可能引发他人的批评和嘲讽。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗以芄兰起兴，用芄兰的枝、叶自然地引出童子佩戴的配饰，同时芄兰的生长形态与童子看似成熟却实则幼稚形成对比，暗示童子虽有成人的外在装饰，却缺乏相应的内在品质。
  • 重章叠唱：全诗两章，只更换了几个字，如“支”与“叶”、“觿”与“韘”、“知”与“甲”，这种重章叠唱的形式，不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，还强化了诗人的情感表达，反复强调童子徒有其表的现象。
• 语言特色：语言简洁明快，以直白的方式表达情感。通过“容兮遂兮，垂带悸兮”这样的描写，生动地刻画了童子故作成熟、悠闲自在的神态，使形象跃然纸上。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带讽刺和无奈的意境。诗人通过对童子外在形象和实际表现的对比描写，让读者感受到一种不协调感，从而引发对表里不一现象的思考。