《度关山》是曹操所作的一首诗，主题围绕治国理念展开。诗中强调了人在天地间的尊贵地位，阐述了君主应有的职责，如为百姓制定规则、使国家安定繁荣等。同时批判了后世君主劳民的行为，提倡节俭、尚贤、兼爱等美德，表达了诗人理想的政治主张。
度关山
天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
于铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职？
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？
兼爱尚同，疏者为戚。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
于铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职？
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？
兼爱尚同，疏者为戚。
简要说明
逐句注释
- “天地间，人为贵”：
- 字词：强调人在天地万物中的重要地位。
- 句意：在天地之间，人是最宝贵的。
- “立君牧民，为之轨则”：
- 字词：“牧民”，治理百姓；“轨则”，法则、规则。
- 句意：设立君主来治理百姓，为他们制定行为的准则。
- “车辙马迹，经纬四极”：
- 字词：“经纬”，纵横交错，这里指君主的影响到达；“四极”，四方极远的地方。
- 句意：君主的车辙马迹遍布四方，使国家的政令通达天下。
- “黜陟幽明，黎庶繁息”：
- 字词：“黜陟”，指官吏的进退升降，这里引申为奖惩；“幽明”，指善恶；“黎庶”，百姓。
- 句意：君主能够奖惩分明，使善恶各得其所，这样百姓就能繁衍兴盛。
- “于铄贤圣，总统邦域”：
- 字词：“于铄”，叹美之词；“总统”，总领、统辖。
- 句意：那些贤圣的君主，能够统辖整个国家。
- “封建五爵，井田刑狱”：
- 字词：“封建五爵”，指分封公、侯、伯、子、男五等爵位；“井田”，古代的一种土地制度。
- 句意：实行分封五爵的制度，建立井田制和刑狱制度。
- “有燔丹书，无普赦赎”：
- 字词：“燔”，焚烧；“丹书”，用朱砂写的盟书，这里指犯人服罪的文书。
- 句意：可以焚烧犯人服罪的文书（表示宽容），但不能普遍地赦免和赎罪。
- “皋陶甫侯，何有失职？”：
- 字词：“皋陶”，舜时的刑官；“甫侯”，周穆王时的司寇。
- 句意：像皋陶、甫侯这样的贤能官员，怎么会失职呢？
- “嗟哉后世，改制易律”：
- 字词：“嗟哉”，感叹词；“改制易律”，改变制度和法律。
- 句意：可叹后世的君主，随意改变制度和法律。
- “劳民为君，役赋其力”：
- 字词：“役赋其力”，让百姓服劳役、缴纳赋税。
- 句意：为了君主的私欲而使百姓劳累，征发他们的劳力和赋税。
- “舜漆食器，畔者十国”：
- 字词：“畔”，通“叛”；“舜漆食器”，传说舜用漆涂饰食器。
- 句意：舜用漆涂饰食器，就有十个诸侯国背叛了他。
- “不及唐尧，采椽不斫”：
- 字词：“采椽”，柞木椽子；“斫”，砍削。
- 句意：比不上唐尧，用柞木做椽子都不砍削，十分节俭。
- “世叹伯夷，欲以厉俗”：
- 字词：“伯夷”，古代的贤士，以清廉著称；“厉俗”，激励风俗。
- 句意：世人赞叹伯夷，是想用他的事迹来激励社会风气。
- “侈恶之大，俭为共德”：
- 字词：“侈”，奢侈；“共德”，共同遵守的美德。
- 句意：奢侈是最大的恶行，节俭是大家应共同遵守的美德。
- “许由推让，岂有讼曲？”：
- 字词：“许由”，古代的隐士，尧想把君位让给他，他推辞不受；“讼曲”，诉讼纠纷。
- 句意：像许由这样能推让君位的人，怎么会有诉讼纠纷呢？
- “兼爱尚同，疏者为戚”：
- 字词：“兼爱尚同”，是墨家的思想，即无差别地爱一切人，上下一心；“戚”，亲属。
- 句意：如果能做到兼爱尚同，那么关系疏远的人也会像亲属一样亲密。
现代译文
在天地之间，人是最为尊贵的。
设立君主治理百姓，为他们制定法则。
君主的车辙马迹，遍布四方极远之地。
君主奖惩分明，百姓得以繁衍兴盛。
那些贤圣的君主，统辖着整个国家。
实行分封五爵，建立井田与刑狱制度。
可以焚烧犯人的文书，但不普遍赦免赎罪。
像皋陶、甫侯这样的贤官，怎会失职呢？
可叹后世的君主，随意改变制度法律。
为了自己让百姓劳累，征发他们的劳力赋税。
舜用漆涂饰食器，就有十国背叛他。
比不上唐尧，用柞木做椽子都不砍削。
世人赞叹伯夷，想用他激励社会风气。
奢侈是大恶，节俭是大家应有的美德。
像许由那样推让君位，哪会有诉讼纠纷？
如果能兼爱尚同，疏远的人也会亲如亲属。
创作背景
曹操生活在东汉末年，当时社会动荡，战乱频繁，政治腐败。他在政治上有远大的抱负，希望能够整顿社会秩序，实现国家的统一和安定。这首《度关山》大约创作于他初步掌握政治权力，试图推行自己政治理念的时期。诗中体现了他对理想政治制度和社会风气的向往，也表达了对当时社会现实的批判。
艺术赏析
- 表现手法：
- 对比手法：诗中将贤圣君主与后世君主进行对比。如贤圣君主“黜陟幽明，黎庶繁息”，而“嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力”，突出了后世君主的昏庸和劳民行为，鲜明地表达了诗人对理想君主的赞扬和对不良君主的批判。
- 引用典故：多处引用古代的典故，如“舜漆食器，畔者十国”“唐尧，采椽不斫”“伯夷”“许由”等。这些典故的运用，使诗歌的内容更加丰富，增强了诗歌的说服力和文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的政治主张和道德观念。
- 语言特色：语言质朴直白，简洁有力。曹操以简洁的语言阐述了自己的政治思想和道德观念，没有过多的修饰，但却具有很强的感染力和表现力。例如“天地间，人为贵”，直接点明主旨，强调人的重要性。
- 意境营造：整首诗虽然没有具体描绘自然景色来营造意境，但通过对政治理想和社会现象的描述，营造出一种宏大、严肃的氛围。诗中展现了诗人对国家治理的思考和对社会风气的关注，使读者感受到诗人的使命感和责任感，具有一定的思想深度和艺术感染力。