庚寅岁十一月新罗弘惠上人与本国同书请日休为灵鹫山周禅师碑将还以诗送之

这首诗是皮日休送别新罗弘惠上人时所作。诗中讲述了周禅师早年的修行生活，提到其名声远播至新罗（鸡林），还谈到为周禅师撰写碑铭虽有诸多遗留文字待整理，整体表达了对周禅师的敬意以及送别友人时的相关情感。

• “三十麻衣弄渚禽，岂知名字彻鸡林”：
  • 字词：“麻衣”，古代布衣，这里指周禅师早年朴素的修行装扮；“渚禽”，水洲上的禽类；“鸡林”，新罗的别称。
  • 句意：周禅师三十岁时穿着朴素的麻衣在水洲边与水鸟为伴，哪里会想到他的名字能传到新罗去呢。
• “勒铭虽即多遗草”：
  • 字词：“勒铭”，刻石记功，这里指为周禅师撰写碑铭；“遗草”，遗留下来待整理的文字资料。
  • 句意：虽然为周禅师撰写碑铭时还有很多遗留的文字资料需要处理。

周禅师三十岁身着麻衣与水洲上的鸟儿相伴，
怎会料到他的声名能远播到新罗。
为他刻碑撰写铭文时还有许多遗留的文字待整理。

此诗创作于庚寅岁十一月，当时新罗弘惠上人与本国同书邀请皮日休为灵鹫山周禅师撰写碑铭。待碑铭相关事宜结束，弘惠上人即将返回新罗，皮日休便写了这首诗送别。具体的庚寅年需结合皮日休的生平来进一步确定，但从诗中可以看出当时佛教交流较为频繁，新罗与唐朝之间有文化往来，皮日休受请为周禅师写碑铭也体现了周禅师在佛教界的一定影响力。

• 表现手法：运用对比的手法，“三十麻衣弄渚禽”描绘出周禅师早年普通、质朴的修行生活，“岂知名字彻鸡林”则突出他后来声名远扬的巨大反差，更能体现出周禅师的不凡成就。
• 语言特色：语言较为平实，没有过多华丽的辞藻，但简洁明了地传达出关键信息。如“三十麻衣”“弄渚禽”等表述生动地勾勒出周禅师早年的形象，给人以直观的感受。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带感慨的氛围。从周禅师早年默默无闻的修行到声名远播，以及撰写碑铭时的情景，都让读者感受到一种时光流转、世事变化的意味，同时也包含着对周禅师的敬意与对友人离去的淡淡送别之情。不过由于目前仅提供了三句诗，整体意境的完整性可能会有所欠缺。