江南三台词四首

这组《江南三台词四首》分别从不同角度抒发情感。第一首描绘扬州少妇与长安商人两地分离、音信不通，各自求神祈福的愁苦；第二首刻画湘江旅途的艰辛，以景衬情；第三首感慨时光易逝、人生短暂，愁绪催人老；第四首劝人趁身体康健及时行乐，莫待年老追悔。

• “扬州桥边少妇，长安城里商人”：
  • 字词：“少妇”，年轻女子；“商人”，从事商业活动的人。
  • 句意：扬州桥边有一位年轻的女子，她的丈夫是在长安城里的商人。
• “二年不得消息，各自拜鬼求神”：
  • 字词：“消息”，音信；“拜鬼求神”，向鬼神祈祷。
  • 句意：两人已经两年没有音信了，少妇和商人各自向鬼神祈祷，祈求对方平安。
• “青草湖边草色，飞猿岭上猿声”：
  • 字词：“青草湖”，古湖名，在今湖南北部；“飞猿岭”，泛指有猿猴活动的山岭。
  • 句意：青草湖边是一片翠绿的草色，飞猿岭上传来猿猴的叫声。
• “万里湘江客到，有风有雨人行”：
  • 字词：“湘江”，长江支流；“客”，旅人。
  • 句意：万里湘江边有旅人到来，在风雨交加中继续前行。
• “树头花落花开，道上人去人来”：
  • 字词：“花落花开”，花的凋谢和开放，象征时光流转。
  • 句意：树头的花不断地凋谢又开放，道路上行人来来去去。
• “朝愁暮愁即老，百年几度三台”：
  • 字词：“朝愁暮愁”，从早到晚都忧愁；“三台”，指《江南三台》曲调。
  • 句意：从早到晚忧愁不断，人很快就会变老，人生百年又能听几次《江南三台》呢。
• “闻身强健且为，头白齿落难追”：
  • 字词：“闻”，听说，此处可理解为知道；“且为”，暂且去做。
  • 句意：知道自己身体还强健时就尽情去做想做的事，等头发变白、牙齿掉落时就追悔莫及了。
• “准拟百年千岁，能得几许多时”：
  • 字词：“准拟”，打算；“几许”，多少。
  • 句意：就算打算活上百年千岁，又能有多少时间呢。

扬州桥边有位年轻少妇，
丈夫是长安城里的商人。
两人两年都没了音信，
各自向鬼神虔诚地祈祷。
青草湖边是翠绿的草色，
飞猿岭上传来猿猴哀鸣。
万里湘江迎来远方旅人，
在风雨中艰难地前行。
树头的花谢了又再开，
道路上行人去了又再来。
从早到晚忧愁催人老，
人生百年能听几回《江南三台》。
知道自己身体还康健就去做，
等老得头白齿落就来不及。
就算打算活上百年千岁，
人生又能有多少时光啊。

王建生活在中唐时期，社会矛盾逐渐凸显，人们的生活也受到一定影响。《江南三台》是当时的乐府曲名。这组词具体创作时间不详，但结合王建的经历和当时社会风貌，可能是他对社会生活中人们的情感、命运以及时光易逝等现象的观察与感悟之作。词中涉及到商人与少妇的分离、旅人旅途的艰辛等，反映了当时社会不同阶层人们的生活状态。

• 表现手法：
  • 对比衬托：第一首中扬州少妇与长安商人的两地分离形成空间上的对比，突出两人的思念之苦；第二首以青草湖的草色和飞猿岭的猿声等美景与旅人在风雨中前行的艰难形成对比，衬托出旅途的不易。
  • 借景抒情：第二首通过描绘青草湖、飞猿岭、湘江、风雨等自然景象，抒发了旅人漂泊的愁苦之情；第三首以树头花开花落、道上人来人往的景象，寄寓时光流逝、人生无常的感慨。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，具有浓郁的生活气息，如“拜鬼求神”“头白齿落”等表述，直白地传达出人物的情感和生活状态，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：每首词都营造出独特的意境。第一首营造出一种孤独、愁苦的氛围，少妇和商人的两地相思令人动容；第二首展现出一种凄凉、孤寂的旅途意境；第三首和第四首则营造出时光匆匆、人生短暂的惆怅意境，让读者感受到岁月无情的压力。