诗无敌

祀风师乐章:迎俎酌献

隋唐五代 · 包佶

德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香。
酌醴具举,工歌再扬。神歆入律,恩降百祥。

简要说明

这首诗是包佶为祭祀风师所写的乐章,主要描述了祭祀风师的仪式过程,表达了人们对风师的崇敬与祈求,期望风师能带来万物生长、降下百样吉祥。

逐句注释

  • “德盛昭临,迎拜巽方”:
    • 字词:“德盛”,指风师品德高尚、恩泽深厚;“昭临”,明显地降临;“巽方”,八卦中巽代表东南方,这里指风师所在的方位。
    • 句意:风师品德高尚、恩泽深厚明显降临,人们朝着东南方迎拜。
  • “爰候发生,式荐馨香”:
    • 字词:“爰”,于是;“候”,等候、期待;“发生”,指万物生长;“式”,语助词;“荐”,进献;“馨香”,指祭祀用的芳香祭品。
    • 句意:于是期待万物生长,进献芳香的祭品。
  • “酌醴具举,工歌再扬”:
    • 字词:“酌醴”,斟酒;“具举”,全部进行;“工歌”,乐工唱歌。
    • 句意:斟酒的仪式全部进行,乐工再次唱起歌。
  • “神歆入律,恩降百祥”:
    • 字词:“歆”,享用祭品;“入律”,合乎音律,这里有顺遂之意;“百祥”,百样吉祥。
    • 句意:希望风师享用祭品,顺遂人意,降下百样吉祥。

现代译文

风师品德高尚恩泽降临,
人们朝着东南虔诚拜迎。
期待着万物能蓬勃生长,
进献那芳香的祭祀供品。
斟酒的仪式已全部进行,
乐工们又把那颂歌高唱。
愿风师享用祭品遂人意,
降下那百样的幸福吉祥。

创作背景

在古代,人们对自然现象充满敬畏,风师被视为掌管风的神灵,祭祀风师是一种重要的宗教和文化活动,以祈求风调雨顺、万物生长。包佶生活在唐朝,这首诗是他为祭祀风师的仪式创作的乐章。具体创作时间虽难以确切知晓,但应是当时祭祀风师活动盛行背景下的产物,反映了唐朝人们的宗教信仰和文化习俗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 仪式化叙述:按照祭祀风师的仪式流程依次描述,从迎拜风师、进献祭品、举行斟酒仪式到乐工唱歌,最后表达对神灵的祈求,层次清晰,完整地展现了祭祀过程。
    • 祈愿抒情:诗的结尾直接表达了人们希望风师享用祭品、降下百祥的祈愿,情感真挚,体现了祭祀活动的目的和人们的美好期望。
  • 语言特色:语言简洁庄重,符合祭祀乐章的风格特点。用词古朴典雅,如“德盛”“昭临”“馨香”等词汇,增添了诗歌的庄重感和神圣氛围。
  • 意境营造:通过对祭祀仪式的描述,营造出一种庄严、肃穆且充满期望的意境。诗中描绘的迎拜、荐香、酌醴、工歌等场景,让读者仿佛置身于祭祀现场,感受到人们对风师的崇敬和对美好生活的向往。