此诗表达了诗人对世界、人生的深刻思考。诗人认为世界渺小,贤愚没有本质区别,一切都会消逝。最后表达要向居士求解生死之道,摒弃世俗所珍视之物,追求内心的超脱。
放歌行
吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。
简要说明
逐句注释
- “吾观天地图,世界亦可小”:
- 字词:“天地图”,指描绘天地的图形。
- 句意:我观看天地的图形,觉得世界也可以说是渺小的。
- “落落大海中,飘浮数洲岛”:
- 字词:“落落”,形容大海辽阔的样子。
- 句意:在辽阔的大海之中,漂浮着几座洲岛。
- “贤愚与蚁虱,一种同草草”:
- 字词:“贤愚”,指贤人和愚人;“蚁虱”,蚂蚁和虱子,比喻微小卑贱的生物;“草草”,草率、匆促,引申为渺小短暂。
- 句意:贤人和愚人就如同蚂蚁和虱子一样,都是渺小而短暂的。
- “地脉日夜流,天衣有时扫”:
- 字词:“地脉”,指大地的脉络,古人认为大地有脉络如同人体血脉;“天衣”,传说中神仙的衣服,这里可能象征宇宙的秩序。
- 句意:大地的脉络日夜不停地流动,宇宙的秩序也会有被改变的时候。
- “东山谒居士,了我生死道”:
- 字词:“东山”,可能是指隐居之地;“居士”,在家修行的佛教徒;“了”,了解、明白。
- 句意:到东山去拜访居士,希望能让我明白生死的道理。
- “目见难噬脐,心通可亲脑”:
- 字词:“噬脐”,自咬腹脐,比喻后悔不及;“亲脑”,靠近、接触到根本。
- 句意:只凭眼睛看到的难以避免后悔,只有内心通达才能触及事物的根本。
- “轩皇竟磨灭,周孔亦衰老”:
- 字词:“轩皇”,即轩辕黄帝;“周孔”,周公和孔子。
- 句意:轩辕黄帝最终也会磨灭,周公和孔子也会衰老消逝。
- “永谢当时人,吾将宝非宝”:
- 字词:“谢”,告别;“宝非宝”,不把世俗所珍视的东西当作宝贝。
- 句意:永远告别当时的世俗之人,我将不把世俗所珍视的东西当作宝贝。
现代译文
我看着天地的图形,
觉得世界也不过如此渺小。
在那辽阔的大海里,
仅仅漂浮着几座洲岛。
贤人和愚人就像蚂蚁虱子,
同样渺小又短暂啊。
大地的脉络日夜流动,
宇宙的秩序也会变迁。
我到东山去拜访居士,
希望能明白生死的道理。
只靠眼睛看难免会后悔,
内心通达才能触及根本。
轩辕黄帝最终也会磨灭,
周公孔子也会衰老消逝。
我要永远告别世俗之人,
不把世俗珍宝当作宝贝。
创作背景
孟云卿生活在唐朝由盛转衰的时期,社会动荡不安,人民生活困苦。他一生仕途不顺,穷困潦倒。这首诗正是他在对人生和社会有了深刻感悟之后所作,表达了他对现实的不满和对人生终极意义的探寻。
艺术赏析
- 表现手法:
- 类比:将贤愚与蚁虱类比,突出了贤愚在宇宙和时间面前的渺小与短暂,形象地表达了诗人对人生的看法。
- 用典:运用轩辕黄帝、周公、孔子等典故,强调即使是历史上的伟人也无法逃脱磨灭和衰老的命运,增强了诗歌的说服力和历史感。
- 语言特色:语言直白,质朴无华,以简洁的文字表达深刻的哲理,没有过多的修饰,却能直抵人心。
- 意境营造:营造出一种宏大而又悲凉的意境。诗的开头描绘了辽阔的大海和渺小的洲岛,展现出世界的广阔与人类的渺小;接着通过对贤愚、伟人的思考,表达出人生的无常和短暂,使读者感受到一种深深的悲凉和对人生的沉思。