山神庙裴度还带・得胜令

此曲围绕裴度（正末）还带之事展开，展现了裴度及相关人物因品德和恩情而获得善报后的情景。表达了对敬亲、感恩、忠贞等品德的赞扬，以及对众人获得富贵、心愿达成的一种肯定和感慨。

• “敬亲者不敢慢于人”：
  • 字词：“敬亲”，尊敬父母亲人；“慢”，怠慢。
  • 句意：尊敬父母亲人的人，对待别人也不敢有丝毫怠慢。
• “享富贵必有异于人”：
  • 字词：“享”，享受；“异”，不同。
  • 句意：能够享受富贵的人必定有与常人不同之处。
• “小生我怀旧意无私志，小姐白玉带知恩必报恩”：
  • 字词：“怀旧意”，怀念旧日恩情；“无私志”，没有自私的想法；“白玉带”，指代裴度还带一事，知恩必报恩，知道别人的恩情一定会报答。
  • 句意：我裴度怀念旧日恩情且没有自私的想法，小姐因为我归还白玉带的恩情也必定会报恩。
• “为岳丈公勤，掌都省三台印，老夫人忠贞，小姐守一百日齑盐清淡贫”：
  • 字词：“岳丈”，岳父；“公勤”，公正勤勉；“都省”，尚书省，是中央行政机构；“三台”，代指重要官职；“忠贞”，忠诚坚贞；“齑盐”，切碎的腌菜和盐，形容生活清苦。
  • 句意：因为岳父公正勤勉，所以掌管了都省的重要官职，老夫人忠诚坚贞，小姐也能坚守一百天清苦的生活。

尊敬父母的人对待他人也不敢怠慢。
能够享受富贵的人必定与常人不同。
我裴度怀念旧日恩情且没有私心，小姐因我还带之恩一定会报答。
岳父大人公正勤勉，掌管了尚书省的重要官职，老夫人忠诚坚贞，小姐能忍受百日的清苦生活。

关汉卿生活在元代，当时社会阶层复杂，文化多元。他的杂剧创作常常反映社会现实和人民的生活。《山神庙裴度还带》讲述了裴度拾到玉带却归还失主，最终得到善报的故事。此曲是剧中的一部分，展现了故事的结局，体现了当时社会所倡导的道德观念，如敬亲、感恩、忠贞等，这些品德被认为会带来福报。

• 表现手法：
  • 引用与点题：开篇引用“敬亲者不敢慢于人”，点明主题，强调了品德修养的重要性，为全曲奠定了道德基调。
  • 人物品质展现：通过对裴度、小姐、岳丈、老夫人等人物的描述，展现了他们各自的优秀品质，如裴度的怀旧无私、小姐的知恩图报、岳丈的公勤、老夫人的忠贞等，以人物的行为和品德来推动情节和表达主题。
• 语言特色：语言通俗直白，符合元杂剧的语言风格，易于观众理解。使用了当时的口语化表达，如“齑盐”等，使作品更具生活气息。
• 主题表达：此曲主题明确，通过描述人物因品德而获得善报，宣扬了传统的道德观念和因果报应思想，具有一定的教化意义。在结构上，围绕人物的品德和获得的结果展开，层次清晰，逻辑连贯。