山神庙裴度还带・殿前欢

· 关汉卿

你道是擢新人,今宵花浊洞房春。
绣球儿抛得风团顺,肯分的正中吾身。
(媒人云)请状元下马就亲!(正末唱)硬逼临便就亲。
(媒人云)状元下马就亲,洞房花烛,燕尔新婚。
(正末唱)噤声!你那里无谦逊。
(媒人云)《毛诗》去:"淑女可配君子。
"(正末唱)那里是正押《毛诗》韵?你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚!。

简要说明

此曲围绕裴度被绣球打中后被逼迫成亲的情节展开,裴度面对这突如其来的亲事并不愿意,通过与媒人的对话和自身的唱词,表达了他对强行逼婚的不满,展现出他坚守自我、不随意屈从的态度。

逐句注释

  • “你道是擢新人,今宵花浊洞房春”:
    • 字词:“擢新人”,提拔新的人才,这里指新科状元;“花浊”可能有误,应为“花烛”,指洞房花烛夜。
    • 句意:你说我是新科状元,今晚就要在这洞房花烛夜享受新婚之喜。
  • “绣球儿抛得风团顺,肯分的正中吾身”:
    • 字词:“风团顺”,形容抛绣球的动作顺畅;“肯分的”,恰好、正好。
    • 句意:那绣球抛得很顺畅,恰好就打中了我。
  • “硬逼临便就亲”:
    • 字词:“硬逼临”,强行逼迫。
    • 句意:强行逼迫我马上就成亲。
  • “噤声!你那里无谦逊”:
    • 字词:“噤声”,住口;“无谦逊”,没有谦逊的态度。
    • 句意:住口!你太没有谦逊的态度了。
  • “那里是正押《毛诗》韵?你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚”:
    • 字词:“正押《毛诗》韵”,合乎《毛诗》的道理和规范;“燕尔新婚”,出自《诗经·邶风·谷风》,原指新婚快乐,这里媒人用来劝裴度成亲。
    • 句意:这哪里合乎《毛诗》的道理和规范呢?你说这样做是伤风败俗,谁会听从你说的新婚之事!

现代译文

你说我是新科状元,今晚就要洞房花烛享受新婚之喜。
那绣球抛得那么顺畅,正好就打中了我。
你们强行逼迫我马上成亲。
住口!你太没有谦逊的态度了。
这哪里符合《毛诗》的规范呢?你说这样做有伤风化,谁会听你的去成就那所谓的新婚!

创作背景

关汉卿生活在元代,元代社会文化多元但也存在诸多社会问题。此曲出自《山神庙裴度还带》,裴度是历史人物,该故事可能在民间有一定流传基础。关汉卿创作此剧时,可能是借裴度的故事反映当时社会上一些不合理的婚姻现象,比如通过抛绣球等方式强行促成婚姻,也体现了他对人物个性和尊严的关注。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对话推进:通过正末(裴度)与媒人的对话来展开情节,使故事更具现场感和戏剧性,生动地展现了双方的矛盾冲突。
    • 直抒胸臆:裴度的唱词直接表达了他对强行逼婚的不满和抗拒,让人物的情感和态度鲜明地呈现出来。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息,符合元代杂剧贴近大众的特点。像“噤声”“肯分的”等口语化词汇的使用,使人物形象更加鲜活,仿佛能让人看到裴度愤怒且坚决拒绝的神情。
  • 人物塑造:通过这几句唱词,成功塑造了裴度坚守自我、不随波逐流的形象。面对突然而来的亲事,他没有因为对方的劝说和逼迫而妥协,展现出了自己的原则和骨气。

常见问题

《山神庙裴度还带・殿前欢》的作者和朝代是什么?

《山神庙裴度还带・殿前欢》的作者是关汉卿,页面按元作品展示。

《山神庙裴度还带・殿前欢》主要写了什么?

此曲围绕裴度被绣球打中后被逼迫成亲的情节展开,裴度面对这突如其来的亲事并不愿意,通过与媒人的对话和自身的唱词,表达了他对强行逼婚的不满,展现出他坚守自我、不随意屈从的态度。

《山神庙裴度还带・殿前欢》的创作背景是什么?

关汉卿生活在元代,元代社会文化多元但也存在诸多社会问题。此曲出自《山神庙裴度还带》,裴度是历史人物,该故事可能在民间有一定流传基础。关汉卿创作此剧时,可能是借裴度的故事反映当时社会上一些不合理的婚姻现象,比如通过抛绣球等方式强行促成婚姻,也体现了他对人物个性和尊严的关注。

《山神庙裴度还带・殿前欢》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对话推进 :通过正末(裴度)与媒人的对话来展开情节,使故事更具现场感和戏剧性,生动地展现了双方的矛盾冲突。 直抒胸臆 :裴度的唱词直接表达了他对强行逼婚的不满和抗拒,让人物的情感和态度鲜明地呈现出来。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息,符合元代杂剧贴近大众的特点。像“噤声”“肯分的”等口语化词汇的使用,使人物形象更加鲜活,仿佛能让人...