发端州初入西江

这首诗是宋之问从端州出发初入西江时所作，主要描述了诗人溯江西行的旅途见闻，抒发了诗人被贬谪后对家乡的思念、与亲友分离的痛苦，以及内心的屈辱和对未来寻求解脱的渴望。

• “问我将何去，清晨溯越溪”：
  • 字词：“溯”，逆流而上；“越溪”，指西江，西江古属越地。
  • 句意：若问我将要去哪里，清晨时分我正逆流而上行驶在西江之上。
• “翠微悬宿雨，丹壑饮晴霓”：
  • 字词：“翠微”，青翠的山色，这里指青山；“宿雨”，昨夜下的雨；“丹壑”，红色的山谷；“晴霓”，晴天的彩虹。
  • 句意：青山上还挂着昨夜的雨滴，红色的山谷像是在吸纳晴天的彩虹。
• “树影捎云密，藤阴覆水低”：
  • 字词：“捎”，拂过；“覆”，遮盖。
  • 句意：树木的影子浓密得仿佛拂过云朵，藤蔓的阴影低低地遮盖着水面。
• “潮回出浦驶，洲转望乡迷”：
  • 字词：“浦”，水滨，这里指港湾；“洲”，水中的陆地。
  • 句意：潮水退去，船驶出港湾快速前行，随着沙洲的转动，我望向家乡的方向却迷失了。
• “人意长怀北，江行日向西”：
  • 字词：“怀北”，怀念北方，诗人家乡在北方。
  • 句意：人的心意总是长久地怀念着北方的家乡，而船只却每日向西行驶。
• “破颜看鹊喜，拭泪听猿啼”：
  • 字词：“破颜”，露出笑容；“鹊喜”，古人认为喜鹊出现是喜事的征兆；“猿啼”，在古诗中常象征哀愁。
  • 句意：看到喜鹊出现露出笑容，听到猿猴啼叫又擦拭眼泪。
• “骨肉初分爱，亲朋忽解携”：
  • 字词：“骨肉”，指亲人；“解携”，分离。
  • 句意：刚刚与亲人分离，忽然又和亲朋好友分别。
• “路遥魂欲断，身辱理能齐”：
  • 字词：“身辱”，指诗人被贬谪受屈辱；“理能齐”，指从道理上能够想得开。
  • 句意：路途遥远让我的魂魄都要断裂，虽然身遭屈辱，但从道理上还能想得开。
• “畴日三山意，于兹万绪暌”：
  • 字词：“畴日”，往日；“三山意”，指追求神仙的意愿，传说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山；“暌”，分离。
  • 句意：往日追求神仙的意愿，到如今已与万种思绪分离。
• “金陵有仙馆，即事寻丹梯”：
  • 字词：“金陵”，今江苏南京；“仙馆”，道观；“丹梯”，指仙境。
  • 句意：金陵有座道观，我要去那里寻找通往仙境的道路。

若问我将要去往何方，
清晨我逆着西江的水流起航。
青山上还挂着昨夜的雨珠，
红色山谷似在把晴虹品尝。
树影浓密仿佛拂过云朵，
藤蔓阴影低低盖住水浪。
潮水退去船儿驶出港湾，
沙洲转动让我望乡迷茫。
我的心总怀念着北方故乡，
可船儿却每日向西飘荡。
见喜鹊让我暂时露出笑颜，
听猿啼又使我泪湿眼眶。
刚刚和亲人忍痛分离，
转眼又与亲朋好友天各一方。
路途遥远让我魂魄欲断，
身遭屈辱我只能自我宽谅。
往日寻仙的心愿已成过往，
如今万种思绪分道扬镳。
听说金陵有座神仙道观，
我要去那里探寻仙境的方向。

宋之问一生仕途坎坷，曾因依附权贵而被贬。这首诗创作于他从端州出发初入西江之时。此时他正处于被贬谪的状态，远离家乡和亲友，在旅途之中，心中充满了对家乡的思念、被贬的屈辱以及对未来的迷茫。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处描写旅途景色，如“翠微悬宿雨，丹壑饮晴霓”“树影捎云密，藤阴覆水低”等，通过描绘美丽而又清幽的自然景色，衬托出诗人内心的孤独和哀愁。
  • 对比衬托：“人意长怀北，江行日向西”将诗人对家乡的思念与船行的方向形成对比，突出了诗人身不由己的无奈和痛苦。“破颜看鹊喜，拭泪听猿啼”则以喜鹊带来的短暂喜悦与猿啼引发的哀愁相对比，进一步强化了诗人复杂的情感。
• 语言特色：语言优美生动，用词精准。如“悬”“饮”“捎”“覆”等动词的运用，使景物描写更加鲜活形象，富有动态感。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、孤寂、迷茫的意境。诗人通过对旅途景色的描写和自身情感的抒发，让读者感受到他在被贬途中的痛苦和对未来的迷茫，同时也展现出他在困境中寻求解脱的渴望。