这首诗描绘了包山祠周边幽静的环境,祭祀时的盛大场景以及祠中神秘的氛围,表达了诗人对神灵的敬畏,祈愿年景顺遂,并期望能将此地情况上报以获诸侯之封。
奉和袭美太湖诗二十首:包山祠
静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
百里波浪遝,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。
百里波浪遝,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。
简要说明
逐句注释
- “静境林麓好,古祠烟霭浓”:
- 字词:“林麓”,山林;“烟霭”,云雾。
- 句意:这里环境清幽,山林景色宜人,古老的祠堂被浓厚的云雾所笼罩。
- “自非通灵才,敢陟群仙峰”:
- 字词:“通灵才”,具有通灵能力的人;“陟”,攀登。
- 句意:如果不是有通灵能力的人,谁敢攀登这群仙所在的山峰呢。
- “百里波浪遝,中坐箫鼓重”:
- 字词:“遝”,杂乱、相连;“箫鼓”,泛指乐器。
- 句意:百里湖面波浪相连,祭祀时祠中坐着的人演奏着响亮的音乐。
- “真君具琼舆,仿佛来相从”:
- 字词:“真君”,道教对神仙的尊称;“琼舆”,华丽的车驾。
- 句意:仿佛能看到真君乘坐着华丽的车驾前来。
- “清露濯巢鸟,阴云生昼龙”:
- 字词:“濯”,洗涤。
- 句意:清露洗涤着巢中的鸟儿,白天阴云之中仿佛有龙出现。
- “风飘橘柚香,日动幡盖容”:
- 字词:“幡盖”,旗帜和伞盖。
- 句意:风吹来橘柚的香气,阳光照耀下幡盖摇曳生姿。
- “将命礼且洁,所祈年不凶”:
- 字词:“将命”,奉命行事;“凶”,灾荒。
- 句意:奉命行事,祭祀的礼仪既庄重又洁净,所祈求的是年景不要有灾荒。
- “终当以疏闻,特用诸侯封”:
- 字词:“疏”,奏章;“诸侯封”,诸侯的封号。
- 句意:最终应当把这里的情况写成奏章上报,希望能给予这里诸侯般的封号。
现代译文
这里环境清幽山林景色美好,
古老的祠堂被浓厚云雾笼罩。
若不是有通灵的超凡才能,
怎敢攀登这群仙所在的山峰。
百里湖面波浪层层相连涌来,
祠中坐着众人乐声震天响。
仿佛真君乘坐华丽的车驾,
飘飘然来到这里相伴身旁。
清露轻轻洗涤着巢中的鸟儿,
白天阴云里似有蛟龙隐藏。
微风吹来橘柚阵阵的清香,
阳光中幡盖摇曳姿态万方。
奉命祭祀礼仪庄重又洁净,
祈求这一年不要有灾荒降。
最终要把此地情况写奏章,
希望能获诸侯般的那封赏。
创作背景
陆龟蒙生活在晚唐时期,这一时期社会动荡,百姓生活受到一定影响。此诗是陆龟蒙奉和皮日休(袭美)关于太湖诗组的作品之一。包山祠是祭祀神灵的地方,在当时人们会在此进行祭祀活动以祈求平安和丰收。陆龟蒙参与这样的祭祀活动并创作此诗,反映了当时人们对神灵的信仰以及对美好生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对包山祠周边山林、波浪、橘柚香等实景的描写,如“静境林麓好”“百里波浪遝”“风飘橘柚香”;又有对真君降临等虚景的想象,如“真君具琼舆,仿佛来相从”,虚实相生,增添了诗歌的神秘色彩。
- 动静结合:“清露濯巢鸟,阴云生昼龙”中,清露洗涤鸟儿是动景,阴云中似有龙影是静景,动静结合,营造出一种神秘而灵动的氛围。
- 语言特色:语言优美华丽,如“琼舆”“幡盖”等词语的运用,展现出祭祀场景的庄重和华丽;同时“清露濯巢鸟,阴云生昼龙”等诗句用词生动,形象地描绘出祠中独特的景象。
- 意境营造:通过对包山祠周边环境、祭祀场景以及神秘氛围的描写,营造出一种庄严肃穆且神秘奇幻的意境。诗中描绘的云雾缭绕的古祠、仿佛降临的真君等元素,都让读者感受到一种超自然的神秘力量,表达了诗人对神灵的敬畏之情以及对美好生活的祈愿。