奉和袭美公斋四咏次韵：鹤屏

这首诗是陆龟蒙奉和皮日休（袭美）公斋四咏的次韵之作，以鹤屏为主题。诗中描绘了鹤屏上鹤的姿态与神韵，展现了鹤的高雅不凡，借鹤表达了诗人不与尘世同流合污、向往自由闲适、追求高远境界的情感。

• “时人重花屏，独即胎化状”：
  • 字词：“花屏”，绘有花卉等图案的屏风；“胎化”，道家认为鹤乃胎化而生，这里指鹤的形象。
  • 句意：当时的人看重绘有花卉的屏风，而这屏上独是鹤的形象。
• “丛毛练分彩，疏节筇相望”：
  • 字词：“丛毛”，指鹤身上的羽毛；“练”，白色的丝绢；“疏节筇”，筇是一种竹子，这里形容鹤腿修长如竹节般。
  • 句意：鹤身上的羽毛像白色丝绢分出色彩，修长的腿如竹节般相互映衬。
• “曾无氃氋态，颇得连轩样”：
  • 字词：“氃氋”，羽毛松散下垂的样子；“连轩”，飞举的样子。
  • 句意：鹤没有那种羽毛松散下垂的萎靡之态，很有飞举向上的模样。
• “势拟抢高寻，身犹在函丈”：
  • 字词：“抢高寻”，冲向高处；“寻”，古代长度单位，八尺为寻；“函丈”，指屏风的范围。
  • 句意：鹤的姿态像是要冲向高处，可它的身体还在屏风之内。
• “如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向”：
  • 字词：“鸡鹜”，鸡和鸭，比喻庸俗之人；“烟霞向”，指向往山林的生活。
  • 句意：鹤好像在担忧鸡和鸭争斗那样的庸俗之事，又似乎在回忆山林烟霞的生活。
• “尘世任纵横，霜襟自闲放”：
  • 字词：“尘世”，指人间；“霜襟”，白色的鹤羽，代指鹤，也象征高洁的品格。
  • 句意：任凭人间世事纵横杂乱，鹤却自在闲适，保持着高洁的姿态。
• “空资明远思，不待浮丘相”：
  • 字词：“资”，提供；“明远思”，高远的思想；“浮丘”，浮丘公，古代传说中的仙人。
  • 句意：鹤屏只供人产生高远的思想，不需要仙人来相助。
• “何由振玉衣，一举栖瀛阆”：
  • 字词：“振玉衣”，抖动像玉一样洁白的羽毛；“瀛阆”，瀛洲和阆苑，传说中的仙山。
  • 句意：怎样才能让鹤抖动洁白的羽毛，一举飞到仙山上去呢。

当下人们看重绘有花卉的屏风，
唯独这屏上是鹤的生动模样。
鹤身羽毛如白练分出色彩，
修长鹤腿像竹节相互对望。
它没有萎靡松散的姿态，
却有着飞举向上的模样。
看似要冲向高高的天空，
可身体还在屏风的框框。
它好像担忧鸡鸭的争斗，
又似回忆烟霞山林的方向。
任凭尘世杂乱纵横，
它高洁的身姿自在安祥。
它只让人产生高远的思想，
不需要仙人来增添荣光。
怎样才能让它抖起白羽，
一举飞到仙山去栖藏。

陆龟蒙生活在晚唐时期，社会动荡不安。他与皮日休交往密切，常有唱和之作。这首诗是奉和皮日休公斋四咏的次韵诗。在当时的社会环境下，诗人可能借描绘鹤屏上的鹤来表达自己对现实的不满和对理想境界的追求。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人通过对鹤屏上鹤的描写，赋予鹤以人的情感和志向，将自己不与世俗同流合污、向往自由闲适、追求高远境界的情感寄托在鹤的形象上。
  • 对比衬托：用“时人重花屏”与屏上的鹤形成对比，突出鹤的独特与高雅；以“鸡鹜斗”的庸俗衬托鹤的高洁和超脱。
• 语言特色：语言生动形象，如“丛毛练分彩，疏节筇相望”，用“练”和“筇”分别形容鹤的羽毛和腿，使鹤的形象跃然纸上；“曾无氃氋态，颇得连轩样”，简洁地描绘出鹤的精神姿态。
• 意境营造：诗中营造出一种高雅、超脱、闲适的意境。鹤屏上的鹤在尘世的喧嚣中保持着自己的高洁和自在，与尘世的杂乱形成鲜明对比，让读者感受到一种远离尘世纷扰的宁静和高远。最后一句“何由振玉衣，一举栖瀛阆”，进一步营造出一种空灵、神秘的氛围，表达了诗人对理想境界的向往。