送韦逸人归钟山

这首诗是郎士元送别韦逸人归钟山之作。诗中描绘了韦逸人隐居生活的状态，赞美其服药驻颜、耽于读书的生活方式，强调他虽隐居却有不凡的经历，最后表达认为他应载入儒林传的赞誉之情。

• “逸人归路远，弟子出山迎”：
  • 字词：“逸人”，指隐逸之人，这里指韦逸人；“归路”，回家的路。
  • 句意：韦逸人回家的路途遥远，他的弟子出山迎接他。
• “服药颜犹驻，耽书癖已成”：
  • 字词：“服药”，指服用丹药等养生之药；“颜犹驻”，容颜依旧，没有衰老；“耽书”，沉溺于读书；“癖”，癖好。
  • 句意：韦逸人服用丹药使得容颜依旧年轻，他沉溺于读书的癖好已经养成。
• “柴扉多岁月，藜杖见公卿”：
  • 字词：“柴扉”，柴门，代指隐居的住所；“藜杖”，用藜的老茎做的手杖，是老者常用之物；“见公卿”，拜见达官贵人。
  • 句意：韦逸人在柴门内度过了许多岁月，他虽隐居却也曾持藜杖拜见达官贵人。
• “更作儒林传，应须载姓名”：
  • 字词：“儒林传”，记载儒家学者事迹的传记；“载”，记载。
  • 句意：如果再编写儒林传，应该把韦逸人的姓名记载进去。

韦逸人回家的路途十分遥远，
他的弟子出山去迎接他归来。
他服用丹药容颜依旧未曾老去，
沉溺于读书的癖好早已养成。
他在柴门内度过了悠悠岁月，
也曾持藜杖去拜见达官贵人。
如果再编写儒林传的话，
应该把他的姓名记载其中。

郎士元生活于唐代，当时社会文化繁荣，文人雅士之间交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但从诗题可知是为送别韦逸人归钟山而作。韦逸人是一位隐逸之士，可能与郎士元相识且有一定交往，郎士元通过此诗表达对他的赞美与送别之情。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中运用白描手法，如“逸人归路远，弟子出山迎”“服药颜犹驻，耽书癖已成”等句，简洁地勾勒出韦逸人的生活场景和形象特点，使读者能直观地感受到其生活状态。
  • 虚实结合：“柴扉多岁月”是实写其隐居生活的漫长，“藜杖见公卿”则是虚写他曾有过与达官贵人交往的经历，虚实结合丰富了韦逸人的形象。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。如“应须载姓名”直接表达了对韦逸人的高度赞誉。
• 情感表达：整首诗情感真挚，通过对韦逸人生活的描述和对其才德的赞美，表达了诗人对隐逸生活的向往以及对韦逸人的敬重之情。同时，结尾提出将其载入儒林传，进一步提升了韦逸人的形象和地位。