杂曲歌辞：悲哉行

这首诗围绕生死主题展开，通过对比富贵者与贫贱者对生死的不同态度，描绘了富贵者离世的场景，展现了生死无常的现实。同时也批判了人们对名利、财富的追逐，最后以松柏侵田园暗示人生的短暂和世事的变迁。

• “促促晨复昏，死生同一源”：
  • 字词：“促促”，形容时间过得急促；“同一源”，指生死本是同一根源。
  • 句意：从清晨到黄昏，时间匆匆流逝，生与死本就同出一源。
• “贵年不惧老，贱老伤久存”：
  • 字词：“贵年”，指富贵之人的岁月；“贱老”，指贫贱的老人。
  • 句意：富贵之人在年轻的时候不害怕衰老，而贫贱的老人却因长久存活于世而哀伤。
• “朗朗哭前歌，绛旌引幽魂”：
  • 字词：“朗朗”，形容哭声响亮；“绛旌”，红色的旗帜，常用于丧礼。
  • 句意：响亮的哭声在灵前回荡，红色的旗帜引领着幽魂。
• “来为千金子，去卧百草根”：
  • 字词：“千金子”，指富贵人家的子弟。
  • 句意：生前是富贵人家的子弟，死后却只能躺在百草之下。
• “黄土塞生路，悲风送回辕”：
  • 字词：“塞生路”，指道路被黄土掩埋；“回辕”，指灵车返回。
  • 句意：黄土掩埋了前行的道路，悲风伴随着灵车返回。
• “金鞍旧良马，四顾不出门”：
  • 字词：“金鞍”，装饰华丽的马鞍。
  • 句意：那匹配有金鞍的昔日良马，环顾四周却不再出门。
• “生结千岁念，荣及百代孙”：
  • 字词：“千岁念”，指长久的念想；“荣及”，荣耀惠及。
  • 句意：活着的时候心怀千年的念想，希望荣耀能惠及百代子孙。
• “黄金买性命，白刃仇一言”：
  • 字词：“白刃”，锋利的刀剑。
  • 句意：有人想用黄金买来性命，有人因一句话便拔刀相向结仇。
• “宁知北山上，松柏侵田园”：
  • 字词：“宁知”，哪里知道；“松柏”，常种在墓地周围。
  • 句意：哪里知道在那北山之上，松柏已经侵占了田园。

从清晨到黄昏，时间匆匆而过，生死本就同出一源。
富贵之人年轻时不惧衰老，贫贱老人却因久活而哀伤。
响亮的哭声在灵前回荡，红色旗帜引领着幽魂。
生前是富贵子弟，死后却长眠于百草之下。
黄土掩埋了前行之路，悲风伴随着灵车返回。
那匹配有金鞍的良马，环顾四周不再出门。
活着时心怀千年念想，期望荣耀惠及百代子孙。
有人想用黄金买命，有人因一言不合拔刀结仇。
哪里知道北山之上，松柏已侵占了田园。

鲍溶生活在唐朝，当时社会阶层分化明显，贫富差距较大。这首诗的具体创作时间难以确定，但可以推测是诗人有感于社会现实，对生死和人生价值进行思考后所作。诗人看到富贵者的奢华与贫贱者的困苦，以及人们在生死面前不同的表现，从而创作此诗来表达自己对人生的看法。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“贵年不惧老，贱老伤久存”，将富贵者和贫贱者对衰老的态度进行对比，突出了社会阶层的差异和人生境遇的不同；“来为千金子，去卧百草根”，对比生前的富贵和死后的凄凉，揭示了生死无常。
  • 象征手法：“松柏侵田园”象征着生命的短暂和世事的变迁，曾经的田园被松柏（墓地的象征）侵占，暗示着人生的荣华富贵如过眼云烟。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出主题。如“黄金买性命，白刃仇一言”，用简洁的语言描绘出人们对名利和生命的盲目追求。
• 意境营造：通过描绘富贵者的丧礼场景，如“朗朗哭前歌，绛旌引幽魂”“黄土塞生路，悲风送回辕”，营造出一种凄凉、悲伤的氛围，强化了生死无常的主题。同时，“北山松柏侵田园”的景象又增添了一种沧桑、落寞的意境，引发读者对人生的思考。