山神庙裴度还带・倘秀才

这段曲文主要讲述裴度出庙门后与旦儿的交流情景。通过对话，展现了裴度贫不忧愁富不骄的品格，旦儿对裴度还带之举感恩，认为他有古君子之风，定当重报，裴度则谦逊表示不敢与古人相比，同时也提及“皇天无私，惟德是辅”，强调品德的重要性，整体传达出重义轻财、崇尚品德的主题。

• “出庙门送下涩道，近行径转过墙角”：
  • 字词：“涩道”，古时帝王所行的专道，这里可能指山神庙前的道路；“行径”，小路。
  • 句意：裴度送出庙门沿着道路往下走，靠近小路转过墙角。
• “这的是贫不忧愁富不骄”：
  • 字词：“这的是”，这正是；“骄”，骄傲。
  • 句意：这正是贫穷时不忧愁、富贵时不骄傲的表现。
• “你道是‘投之以木桃，报之以琼瑶’”：
  • 字词：“投之以木桃，报之以琼瑶”，出自《诗经·卫风·木瓜》，木桃是果名，琼瑶是美玉，意思是别人送我木桃，我拿美玉回报他，比喻友好往来或互相赠送东西。
  • 句意：你说“别人送我木桃，我拿美玉回报他”。
• “小人怎敢比古人量作”：
  • 字词：“量作”，相比。
  • 句意：我怎敢和古人相比。
• “皇天无私，惟德是辅”：
  • 字词：“皇天”，上天；“惟德是辅”，只辅助有德行的人。
  • 句意：上天是公正无私的，只辅助有德行的人。

裴度送出庙门沿着道路往下走，
靠近小路转过了墙角。
这正是贫穷时不忧愁、富贵时不骄傲的体现。
你说“别人送我木桃，我拿美玉回报他”，
我怎敢和古人的行为相提并论！
上天是公正无私的，只辅助有德行的人。

关汉卿生活在元代，元代社会等级分化严重，文化多元碰撞。关汉卿是元杂剧的代表作家，以其作品反映社会现实和人性著称。《山神庙裴度还带》这部作品以唐代宰相裴度的故事为蓝本，裴度早年贫困，曾在山神庙归还他人玉带，后得富贵。关汉卿创作此剧可能是借裴度还带的故事，宣扬传统的道德观念，如重义轻财、品德至上等，在当时的社会背景下有一定的劝诫和教化意义。

• 表现手法：
  • 引用典故：引用《诗经》中“投之以木桃，报之以琼瑶”和“皇天无私，惟德是辅”的典故，增强了作品的文化内涵和说服力，使人物的表达更具权威性和感染力。
  • 人物对话：通过裴度与旦儿的对话，生动地展现了人物的性格。裴度的谦逊和旦儿的感恩都在对话中得以体现，使人物形象更加丰满立体。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的生活气息，符合元杂剧贴近大众的特点。同时，在通俗的基础上又不乏文化底蕴，引用典故使语言更具文采。
• 主题表达：通过裴度还带这一情节，以及人物之间围绕此事的交流，清晰地传达出重义轻财、崇尚品德的主题，具有一定的社会教育意义，在当时的社会环境中能够引起观众的共鸣。