上长史王公责躬

这首诗是储光羲向上长史王公表达自责之情的诗作。诗人反思自己的过错，认为自己不明事理，对比松柏、桃李等美好的事物，深感自身的暗昧。同时提及大贤荐才等事，表明自己的愧疚，最后表示希望能得到王公谅解，及时伏罪。

• “覆舟无伯夷，覆车无仲尼”：
  • 字词：“伯夷”，商末孤竹君之子，以气节高尚著称；“仲尼”，即孔子。
  • 句意：船翻的时候不会有伯夷那样的贤德之人，车翻的时候不会有孔子那样的圣人。意思是自己遭遇困境是因为自身没有贤德。
• “自咎失明义，宁由贝锦诗”：
  • 字词：“咎”，责备；“明义”，明白事理；“贝锦诗”，指谗言，典出《诗经·小雅·巷伯》“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚”。
  • 句意：自己责备自己不明事理，哪里是因为别人的谗言呢。
• “松柏日已坚，桃李日以滋”：
  • 字词：“滋”，生长繁茂。
  • 句意：松柏一天比一天坚韧，桃李一天比一天生长得繁茂。
• “顾己独暗昧，所居成蒺藜”：
  • 字词：“暗昧”，愚昧不明；“蒺藜”，一种带刺的植物，比喻困境。
  • 句意：看看自己却愚昧不明，所处的环境就像长满了蒺藜一样艰难。
• “大贤荐时文，丑妇用蛾眉”：
  • 字词：“大贤”，指贤德的人；“时文”，当时的文章；“蛾眉”，本指女子美丽的眉毛，这里代指美貌。
  • 句意：贤德的人推荐有才华的文章，就像丑陋的妇人凭借美貌一样。（有贤才不被赏识，而一些无才之人靠其他手段上位的意思）
• “惕惕愧不已，岂敢论其私”：
  • 字词：“惕惕”，惶恐不安的样子。
  • 句意：惶恐不安，愧疚不已，哪里还敢谈论自己的私事。
• “方朔既有言，子建亦有诗”：
  • 字词：“方朔”，即东方朔，西汉文学家，以诙谐善辩著称；“子建”，即曹植，三国时期曹魏文学家。
  • 句意：东方朔有过相关言论，曹植也写过相关的诗。（这里可能是指他们都有关于自责或表达情感的内容）
• “恻隐及先世，析薪成自悲”：
  • 字词：“恻隐”，怜悯；“析薪”，砍柴，比喻继承家业或事业。
  • 句意：怜悯之情波及到先世，想到自己不能继承家业就暗自悲伤。
• “灵鸟酬德辉，黄雀报仁慈”：
  • 字词：“灵鸟”“黄雀”，可能分别有典故，这里大概是指动物懂得报恩。
  • 句意：灵鸟会酬谢恩德的光辉，黄雀会报答仁慈。
• “若公庶伏罪，此事安能迟”：
  • 字词：“庶”，希望；“伏罪”，承认罪过。
  • 句意：如果王公希望我承认罪过，这件事怎么能拖延呢。

船翻的时候不会有伯夷，车翻的时候不会有孔子。
自己责备自己不明事理，哪里是因为别人的谗言。
松柏一天比一天坚韧，桃李一天比一天繁茂。
看看自己却愚昧不明，所处之地像长满蒺藜。
贤德之人推荐时文，就像丑女凭借美貌。
惶恐不安愧疚不已，哪敢谈论自己私事。
东方朔有过相关言论，曹植也写过相关的诗。
怜悯之情波及先世，想到家业暗自悲伤。
灵鸟会酬谢恩德，黄雀会报答仁慈。
如果王公希望我伏罪，此事怎能有所拖延。

储光羲生活在唐朝，这首诗具体创作时间难以精准确定。从诗中内容推测，诗人可能在仕途或生活中遭遇了一些挫折，自觉有过错，向上长史王公表达自责。可能是因为自己的行为或才能未得到认可，或者犯了某些错误，内心愧疚，故而写下此诗向王公表达自己希望认罪改过的心情。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多组对比，如“松柏日已坚，桃李日以滋”与“顾己独暗昧，所居成蒺藜”，将松柏、桃李的美好与自己的暗昧艰难形成鲜明对比，突出了诗人对自身现状的不满和自责。
  • 用典：多处运用典故，如“贝锦诗”“方朔既有言，子建亦有诗”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌表达更加委婉含蓄，也体现了诗人的文学素养。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。诗人用直白的语言表达自己的愧疚和自责之情，没有过多的修饰，但却能打动人心。
• 情感表达：整首诗围绕自责展开，情感层层递进。从反思自身过错，到表达愧疚，再到希望得到谅解并及时伏罪，情感真挚且强烈，让读者能深刻感受到诗人内心的痛苦和悔悟。