赠张处士山人

这首诗是白居易赠给张处士山人的作品，高度赞扬了张处士超凡脱俗、不沾染尘世的高洁品质，将其比作古代的巢父、许由，表达了诗人对张处士的敬重与钦慕之情。

• “萝襟蕙带竹皮巾”：
  • 字词：“萝襟”，以藤萝为衣襟，形容穿着朴素自然；“蕙带”，用蕙草做的衣带；“竹皮巾”，用竹皮做的头巾。
  • 句意：张处士穿着以藤萝为襟、蕙草为带的衣服，头戴竹皮巾，形象朴素又超凡。
• “虽到尘中不染尘”：
  • 字词：“尘中”，指尘世；“不染尘”，不沾染尘世的污浊。
  • 句意：虽然张处士身处尘世，但却不被尘世的污浊所沾染。
• “每见俗人多惨淡”：
  • 字词：“俗人”，指世间凡俗之人；“惨淡”，指精神萎靡、状态不佳的样子。
  • 句意：每次看到世间那些凡俗之人，张处士都会流露出精神不振、失望的样子。
• “世说三生如不谬，共疑巢许是前身”：
  • 字词：“三生”，佛教语，指前生、今生、来生；“巢许”，指巢父和许由，都是上古时期的隐士，他们品德高尚，不慕名利。
  • 句意：如果世间所说的三生轮回之事不假，大家都会怀疑张处士的前世是巢父和许由。

张处士身着藤萝襟、蕙草带的衣衫，头戴竹皮巾，
虽然身处尘世，却丝毫不沾染那世俗的污浊。
他每次见到世间的凡俗之人，总是满脸的失望。
如果世间所说的三生轮回是真的，
大家都会怀疑他前世就是巢父和许由那样的隐士。

白居易生活在唐朝，当时社会政治环境复杂，官场斗争激烈。而处士山人这类人往往远离尘世，追求自由、高洁的生活。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应该是白居易在与张处士交往过程中，被其超凡脱俗的气质和品质所打动，从而写下此诗以表达对他的赞美。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将张处士的“不染尘”与“俗人”的“惨淡”进行对比，突出了张处士的高洁品质和超凡脱俗。
  • 用典：运用“巢许”的典故，将张处士比作巢父和许由，既丰富了诗歌的内涵，又进一步赞美了张处士的高尚品德和隐士风范。
• 语言特色：语言直白易懂，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人对张处士的赞美之情。
• 意境营造：通过对张处士形象的描写和与俗人的对比，营造出一种超凡脱俗、高洁雅致的意境，使读者能够深刻感受到张处士的独特魅力和诗人对他的敬重。