东归发犍为，至泥溪舟中作

这首诗主要记述了岑参从犍为东归途中的经历和感受。诗中描绘了舟行所见的壮丽秋景，叙述了旅途的艰辛，同时回忆了往昔在朝廷为官的经历，抒发了自己被弃置不用的苦闷，表达了想要效仿孔子弟子乘桴浮海的归隐之意。

• “前日解侯印，泛舟归山东”：
  • 字词：“解侯印”，指卸去官职；“山东”，指崤山以东地区。
  • 句意：前些日子我卸去官职，乘船返回崤山以东的家乡。
• “平旦发犍为，逍遥信回风”：
  • 字词：“平旦”，清晨；“逍遥”，自由自在；“信”，任凭；“回风”，旋风，这里泛指风。
  • 句意：清晨从犍为出发，自由自在地任凭风把船吹向远方。
• “七月江水大，沧波涨秋空”：
  • 字词：“沧波”，碧波，这里指江水；“涨秋空”，形容江水浩渺，仿佛与秋空相接。
  • 句意：七月江水暴涨，碧波连天，似乎要涨满整个秋天的天空。
• “复有峨眉僧，诵经在舟中”：
  • 字词：“峨眉僧”，来自峨眉山的僧人。
  • 句意：船上还有一位来自峨眉山的僧人，在舟中诵读佛经。
• “夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙”：
  • 字词：“泊”，船停靠；“逼”，靠近。
  • 句意：夜晚船停靠岸边要防备虎豹，早晨行船则感觉离鱼龙很近。
• “一道鸣迅湍，两边走连峰”：
  • 字词：“迅湍”，湍急的水流；“走连峰”，两岸的山峰好像在快速地往后退。
  • 句意：船行的水道中湍急的水流发出轰鸣声，两岸的山峰仿佛在快速地向后移动。
• “猿拂岸花落，鸟啼檐树重”：
  • 字词：“拂”，擦过；“檐树”，船篷边的树木。
  • 句意：猿猴擦过岸边的花朵，鸟儿在船篷边的树上啼叫，枝叶显得更加浓密。
• “烟霭吴楚连，溯沿湖海通”：
  • 字词：“烟霭”，云雾；“吴楚”，古代吴国和楚国的地域，泛指长江中下游地区；“溯沿”，逆流而上和顺流而下。
  • 句意：江上的云雾与吴楚之地相连，无论逆流还是顺流都能与湖海相通。
• “忆昨在西掖，复曾入南宫”：
  • 字词：“西掖”，指中书省；“南宫”，指尚书省。
  • 句意：回忆过去我曾在中书省任职，还曾在尚书省为官。
• “日出朝圣人，端笏陪群公”：
  • 字词：“圣人”，指皇帝；“端笏”，双手捧着朝笏；“群公”，指朝廷中的大臣们。
  • 句意：日出时分去朝拜皇帝，双手捧着朝笏陪在大臣们中间。
• “不意今弃置，何由豁心胸”：
  • 字词：“弃置”，被弃用；“豁心胸”，使心胸开阔。
  • 句意：没想到如今被弃置不用，怎样才能让自己的心胸开阔起来呢。
• “吾当海上去，且学乘桴翁”：
  • 字词：“乘桴翁”，指孔子。《论语·公冶长》中孔子说“道不行，乘桴浮于海”。
  • 句意：我应当到海上去，暂且效仿孔子乘桴浮海的做法。

前些日子我卸去官职，
乘船返回崤山以东的家乡。
清晨从犍为出发，
自由自在地任凭风把船吹荡。
七月江水暴涨，
碧波连天似要涨满秋空。
船上还有位峨眉僧人，
在舟中诵读着佛经。
夜晚船靠岸要防备虎豹，
早晨行船似与鱼龙相近。
船行水道中急流轰鸣，
两岸山峰如在飞速后奔。
猿猴擦落岸边的花朵，
鸟儿啼鸣在船篷边树林。
江上云雾与吴楚相连，
顺流逆流皆与湖海接通。
回忆过去我曾在中书省，
还曾任职于尚书省中。
日出时朝拜皇帝，
捧着朝笏陪伴在大臣之中。
没想到如今被弃置不用，
怎样才能让心胸开阔放松。
我应当到海上去，
暂且学习那乘桴的孔翁。

岑参曾在朝廷任职，后因事被贬。这首诗大约创作于他被贬后从犍为东归途中。此时他仕途不顺，心中充满了失意和苦闷，在舟行途中，借景抒情，表达了对自身遭遇的感慨和想要归隐的念头。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗的前半部分描绘了东归途中的壮丽景色和旅途艰辛，如“七月江水大，沧波涨秋空”“一道鸣迅湍，两边走连峰”等，既展现了大自然的雄浑壮阔，又烘托出诗人内心的孤独和迷茫。后半部分回忆往昔在朝廷的经历，与当前的被弃置形成鲜明对比，进一步抒发了诗人的苦闷之情。
  • 对比：将过去在朝廷“日出朝圣人，端笏陪群公”的荣耀与如今“不意今弃置”的落魄进行对比，突出了诗人命运的巨大落差，增强了诗歌的情感冲击力。
• 语言特色：语言流畅自然，生动形象地描绘出了旅途的景象和诗人的心境。如“猿拂岸花落，鸟啼檐树重”，通过细腻的描写，使画面如在眼前，同时也增添了诗歌的美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种雄浑壮阔而又略带凄凉的意境。江面上波涛汹涌，两岸山峰连绵，云雾缭绕，既展现了大自然的宏伟气势，又透露出诗人在仕途挫折后的无奈和失落。最后诗人表达了想要学乘桴翁归隐的意愿，使这种意境更添了一份超脱尘世的意味。