这首诗是刘禹锡为和令狐相公之作而写,描述了赵常盈链师与中贵人一同拜岳及在天台山投龙仪式的盛景,展现了仪式的隆重与神奇氛围,最后提及因自己在文字上的声名而被邀请写诗相送之事。
和令狐相公送赵常盈链师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京
银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。
简要说明
逐句注释
- “银珰谒者引霓旌”:
- 字词:“银珰谒者”,指头戴银珰的宦官,银珰是宦官的冠饰;“霓旌”,彩色的旗帜,常作为仪仗。
- 句意:头戴银珰的宦官引导着彩色的旗帜。
- “霞帔仙官到赤城”:
- 字词:“霞帔”,道士的披肩;“赤城”,山名,在今浙江天台县北,为天台山南门,这里代表天台山。
- 句意:身披霞帔的仙官(指赵常盈链师)来到了赤城山。
- “白鹤迎来天乐动”:
- 字词:“天乐”,天上的音乐,这里形容仪式上庄严美妙的音乐。
- 句意:白鹤飞来迎接,同时庄严美妙的音乐响起。
- “何事夷门请诗送”:
- 字词:“夷门”,原是战国时期魏国都城大梁(今河南开封)的东门,这里借指令狐相公所在之地。
- 句意:为何在令狐相公处邀请我写诗相送呢?
- “梁王文字上声名”:
- 字词:“梁王”,汉代梁孝王刘武,喜好文学,广纳文人墨客。这里以梁王比喻令狐相公,说自己因在文字方面有一定声名而被邀请。
- 句意:是因为我在文字方面有一些声名。
现代译文
头戴银珰的宦官引导着彩色旗帜,
身披霞帔的仙官来到了赤城山。
白鹤飞来迎接,天上之乐奏响,
为何在令狐相公处邀我写诗相送,
是因我在文字领域有些许声名。
创作背景
刘禹锡生活在中唐时期,与令狐楚交往密切。令狐楚有关于送赵常盈链师与中贵人同拜岳及天台山投龙毕赴京的诗作,邀请刘禹锡唱和。投龙仪式是道教的一种重要仪式,当时颇为盛行。这首诗便是刘禹锡应和令狐楚之作,具体创作时间可能是在他与令狐楚交往期间,二人以诗唱和,交流情谊。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象与写实结合:诗的前几句对拜岳及投龙仪式进行了生动描绘,如“白鹤迎来天乐动”带有一定的想象成分,增添了仪式的神秘奇幻色彩;而“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到赤城”则较为写实,展现了仪式的隆重场面。
- 用典:“夷门”“梁王”的典故运用巧妙,“夷门”借指令狐相公所在之地,“梁王”以汉代喜好文学的梁孝王比喻令狐相公,既含蓄地表达了对令狐相公的尊重,又说明了自己被邀请写诗的原因。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准生动,如“引”“到”“迎”等动词的使用,使整个仪式场景鲜活地呈现在读者眼前,富有动态感。
- 意境营造:通过对仪式场景的描写,营造出一种庄严、神秘、宏大的意境。前几句的描写让读者仿佛置身于拜岳投龙的仪式现场,感受到其神圣与隆重,最后两句则在这种宏大的意境中回归到写诗唱和的缘由,使整首诗既富有奇幻色彩又不失现实感。