奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

这首诗是张九龄奉和皇帝旨意而作，为送尚书燕国公前往朔方而写。诗歌高度赞扬了燕国公的重要地位和杰出才能，描述了此次出征的目的、行程及皇帝的重视，表达了对其出征成功的殷切期望和必胜信心，同时也流露出对燕国公早日凯旋的期盼。

• “宗臣事有征，庙算在休兵”：
  • 字词：“宗臣”，为当世所宗仰的大臣；“征”，出征；“庙算”，朝廷的谋划决策。
  • 句意：当世宗仰的大臣有出征之事，朝廷的谋划在于平息战事。
• “天与三台座，人当万里城”：
  • 字词：“三台座”，星名，象征三公之位；“万里城”，比喻能担当国家重任的人。
  • 句意：上天赋予他三公之位，他本人就是国家的万里长城。
• “朔南方偃革，河右暂扬旌”：
  • 字词：“朔南”，北方和南方；“偃革”，放下武器，指停止战争；“河右”，河西地区；“扬旌”，扬起军旗，指出征。
  • 句意：北方和南方即将停止战争，河西地区暂时要出征作战。
• “宠锡从仙禁，光华出汉京”：
  • 字词：“宠锡”，帝王的恩赐；“仙禁”，皇宫；“光华”，荣耀；“汉京”，借指唐朝都城长安。
  • 句意：受到帝王的恩赐从皇宫而来，带着荣耀离开长安。
• “山川勤远略，原隰轸皇情”：
  • 字词：“勤远略”，为长远的谋略而操劳；“原隰”，平原和低湿之地；“轸皇情”，牵动着皇帝的情思。
  • 句意：在山川间为长远的谋略而操劳，这一去牵动着皇帝的情思。
• “为奏熏琴唱，仍题宝剑名”：
  • 字词：“熏琴唱”，相传舜作五弦琴，歌《南风》诗，表达对百姓的关怀；“题宝剑名”，象征着赋予其军事权力和使命。
  • 句意：希望他能像舜帝那样关心百姓，又能凭借宝剑所赋予的权力建功立业。
• “闻风六郡伏，计日五戎平”：
  • 字词：“六郡”，指汉的陇西、天水、安定、北地、上郡、西河；“五戎”，泛指北方的少数民族。
  • 句意：敌人听闻他的威名就会臣服，预计不久就能平定北方的少数民族。
• “山甫归应疾，留侯功复成”：
  • 字词：“山甫”，即仲山甫，周宣王时的贤臣；“留侯”，即张良，辅佐刘邦建立汉朝。
  • 句意：希望他能像仲山甫一样迅速归来，又能像张良一样建立不朽功勋。
• “歌钟旋可望，衽席岂难行”：
  • 字词：“歌钟”，古代打击乐器，这里指凯旋后的庆功宴；“衽席”，卧席，比喻太平安居。
  • 句意：很快就能看到凯旋的庆功宴，国家太平、百姓安居也指日可待。
• “四牡何时入，吾君忆履声”：
  • 字词：“四牡”，拉车的四匹雄马，这里指使者或官员乘坐的车马；“履声”，脚步声，这里指燕国公。
  • 句意：你什么时候能乘车归来，我们的君主还盼望着听到你的脚步声呢。

当世宗仰的大臣要出征，朝廷谋划是为了平息战事。
上天赋予他三公之位，他就是国家的万里长城。
北方南方即将停战，河西地区暂要出征。
带着帝王的恩赐从皇宫而来，荣耀地离开长安。
在山川间为长远谋略操劳，牵动着皇帝的情思。
希望他能关怀百姓，凭借权力建功立业。
敌人闻风就会臣服，不久就能平定北方。
希望他像仲山甫迅速归来，又像张良建立功勋。
很快能看到凯旋盛宴，国家太平指日可待。
你何时能乘车归来，君主盼着听到你的足音。

此诗创作于唐朝，当时朝廷派尚书燕国公前往朔方处理军事事务。皇帝作了相关诗歌，张九龄奉命和诗。燕国公在朝廷中地位重要，此次出征关系到边疆的稳定和国家的安宁，所以张九龄的这首诗既体现了对燕国公的赞扬与期望，也反映了朝廷对此次出征的重视。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“三台座”“万里城”“熏琴唱”“山甫”“留侯”等，使诗歌内容更丰富，增强了表现力和文化底蕴，也表达了对燕国公的赞美和期望。
  • 对比衬托：以“朔南方偃革，河右暂扬旌”形成对比，突出此次出征的阶段性和必要性，也展现出局势的复杂性。通过描绘燕国公的重要地位和肩负的使命，衬托出他出征的意义重大。
• 语言特色：语言典雅庄重，对仗工整，如“天与三台座，人当万里城”“山川勤远略，原隰轸皇情”等，体现了很高的语言技巧和艺术水准，符合奉和诗的庄重风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、庄重且充满信心的意境。从对燕国公出征的使命描述，到对其战功的预期，再到对凯旋的期盼，展现出朝廷的威严和对边疆安定的坚定信念，让读者感受到一种积极向上的氛围和国家的使命感。