山神庙裴度还带・正宫/端正好

此曲表达了主人公愁闷、无奈与对自身境遇不满的情绪。主人公见到古松林和崩摧的山神庙心生畏惧，感慨自己长久困于困境，看着别人有青云直上的机会，不知自己何时能得偿所愿、有所成就。

• “我愁见古松林，我这里便怕到兀那崩摧庙”：
  • 字词：“兀那”，指示代词，那；“崩摧庙”，破败、毁坏的庙宇。
  • 句意：我发愁见到那古老的松树林，我到了那破败的山神庙就感到害怕。
• “我可便叹吾生久困蓬蒿”：
  • 字词：“蓬蒿”，原指野草，这里比喻穷困潦倒的处境。
  • 句意：我不禁感叹自己这一生长久地困在穷困潦倒的境地。
• “看别人‘青霄有路终须到’”：
  • 字词：“青霄”，青天，这里比喻高的地位、美好的前程。
  • 句意：看着别人说“有通往美好前程的路，终究是能到达的”。
• “知他我何日‘朝闻道’”：
  • 字词：“朝闻道”，出自《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”，意思是早晨得知了真理，哪怕当晚死去也心甘情愿，这里指实现自己的理想、抱负。
  • 句意：不知道我什么时候才能实现自己的理想、抱负。

我一见到那古老的松树林就发愁，
到了那破败不堪的山神庙便心生害怕。
我感叹自己这一生长久地困在穷困之境，
看着别人说“有通往青云之路，终究能到达”，
却不知我什么时候才能实现自己的理想啊！

关汉卿生活在元朝，当时社会等级分明，文人地位较低。他一生创作了大量的杂剧，作品多反映社会底层人民的生活和疾苦。《山神庙裴度还带》这部作品以裴度的故事为蓝本，此曲可能是借主人公之口抒发当时文人怀才不遇、难以实现抱负的苦闷。关汉卿本人或许也有着相似的心境，在那个特殊的时代背景下，通过作品来表达对社会现实的不满和对自身命运的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开头通过描写“古松林”和“崩摧庙”这样衰败、阴森的景象，烘托出主人公内心的愁闷和恐惧，同时也暗示了他所处的艰难困境。
  • 对比手法：将别人“青霄有路终须到”的顺畅与自己“久困蓬蒿”的艰难形成鲜明对比，突出了主人公内心的不平和无奈。
  • 用典：引用“朝闻道”这一典故，深化了作品的文化内涵，表达了主人公对实现理想、获得真理的渴望。
• 语言特色：语言直白、质朴，具有浓郁的口语化色彩，如“我愁见”“我这里便怕到”“知他”等表述，生动地展现了主人公的情绪，让读者能够真切地感受到他的愁闷与无奈。
• 情感表达：整首曲子情感真挚，直抒胸臆，把主人公的愁、怕、叹等复杂情感层层递进地表达出来，使读者能够深刻体会到他在困境中对未来的迷茫和对成功的渴望。