此诗主要表达了诗人在长安的迷茫心境。开篇点明身处长安却无处可去,揭示出与世俗的不合。接着表明从古人书中寻找慰藉,最后表示自己的道路虽不平坦,但会顺应天命,在当下暂作休憩,展现出内心的矛盾与自我宽慰。
出门
长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
简要说明
逐句注释
- “长安百万家,出门无所之”:
- 字词:“百万家”,形容长安人口众多;“之”,往、到。
- 句意:长安有上百万户人家,可我出门却不知道该去哪里。
- “岂敢尚幽独,与世实参差”:
- 字词:“尚”,崇尚;“参差”,不一致、不协调。
- 句意:我哪里敢崇尚孤独呢,实在是和这世道格格不入。
- “古人虽已死,书上有其辞”:
- 字词:“辞”,言辞、文章。
- 句意:古人虽然已经去世了,但他们的话语和文章还写在书上。
- “开卷读且想,千载若相期”:
- 字词:“开卷”,打开书本;“相期”,相互期许、相遇。
- 句意:打开书本阅读并思索,仿佛跨越千年与古人相遇并相互期许。
- “出门各有道,我道方未夷”:
- 字词:“道”,道路,这里既指现实道路也指人生道路;“夷”,平坦。
- 句意:出门后每个人都有自己要走的路,而我的路却正崎岖不平。
- “且于此中息,天命不吾欺”:
- 字词:“息”,休息、停歇;“不吾欺”,即“不欺吾”,不欺骗我。
- 句意:暂且在这种状态中停歇一下吧,上天的安排不会欺骗我。
现代译文
长安城中有百万人家,
我出门却不知该去哪。
哪里敢去崇尚孤独啊,
实在与这世道难融洽。
古人虽然早已离人世,
他们文章还留在书上。
打开书本阅读又遐想,
跨越千年仿佛能遇上。
出门人人都有自己路,
我的道路却并不平坦。
暂且就在这里歇一歇,
天命一定不会把我骗。
创作背景
韩愈生活在唐朝中期,当时政治上藩镇割据、宦官专权,社会矛盾复杂。韩愈以儒家道统的继承者自居,积极倡导古文运动,力图恢复儒家思想的正统地位,其思想和行为与当时的社会风气存在诸多不合。这首诗具体创作时间不详,但大致反映了他在长安仕途不顺、理想难以实现时的心境,在与世俗的冲突中陷入迷茫与自我调适。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将“长安百万家”的热闹与自己“出门无所之”的孤独形成鲜明对比,突出了诗人在繁华都市中的迷茫与格格不入。
- 虚实结合:“古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期”,实写阅读古人书籍,虚写与古人跨越千年的精神交流,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色:语言质朴自然,用直白的话语表达内心的感受,如“岂敢尚幽独,与世实参差”直接倾诉与世俗的矛盾。同时又具有很强的感染力,能让读者深刻感受到诗人的迷茫与无奈。
- 意境营造:通过描绘长安的繁华景象和自己出门的无所适从,营造出一种孤寂、压抑的氛围。而与古人的精神交流又为诗歌增添了一份超脱现实的空灵之感,使整首诗在现实的苦闷与精神的慰藉之间形成一种独特的意境。