送文畅师北游

这首诗是韩愈为送僧人文畅师北游而作。诗中先回忆与文畅师相识的过往，接着叙述自己的仕途经历，然后劝说文畅师北游可投靠权贵获得好处，最后表达自己报恩后归耕的愿望，并期待文畅师日后再来相访。整体情感既有对往昔的感慨，也有对友人的关切与劝诫。

• “昔在四门馆，晨有僧来谒”：
  • 字词：“四门馆”，即四门学，唐代官学；“谒”，拜见。
  • 句意：过去在四门馆的时候，早晨有僧人来拜见我。
• “自言本吴人，少小学城阙”：
  • 字词：“吴人”，指文畅师自称是吴地人；“城阙”，指京城。
  • 句意：他自称原本是吴地人，从小在京城求学。
• “已穷佛根源，粗识事𫐐𫐄”：
  • 字词：“穷”，穷尽；“𫐐𫐄”，古代大车辕端与衡相接的关键，这里比喻事理的关键。
  • 句意：已经穷尽了佛法的根源，粗略地认识了事理的关键。
• “挛拘屈吾真，戒辖思远发”：
  • 字词：“挛拘”，拘束；“戒辖”，准备车马。
  • 句意：觉得被拘束而委屈了自己的本性，准备车马想要远游。
• “荐绅秉笔徒，声誉耀前阀”：
  • 字词：“荐绅”，指士大夫；“前阀”，先人的功勋。
  • 句意：那些士大夫文人，声誉显耀于祖先的功勋之上。
• “从求送行诗，屡造忍颠蹶”：
  • 字词：“造”，拜访；“颠蹶”，跌倒，这里指麻烦、打扰。
  • 句意：他向这些人求取送行的诗，多次去拜访他们，不怕麻烦。
• “今成十余卷，浩汗罗斧钺”：
  • 字词：“浩汗”，众多的样子；“斧钺”，本指兵器，这里形容诗的犀利有力量。
  • 句意：如今已经集成了十几卷，众多的诗作如同排列的斧钺般有气势。
• “先生閟穷巷，未得窥剞劂”：
  • 字词：“閟”，闭门；“剞劂”，雕刻用的刀具，这里指文畅师的诗稿。
  • 句意：我闭门住在穷巷之中，没能看到他的诗稿。
• “又闻识大道，何路补黥刖”：
  • 字词：“大道”，指高深的道理；“黥刖”，古代的刑罚，这里比喻自己的过失。
  • 句意：又听说他认识高深的道理，不知道有什么办法能弥补我的过失。
• “出其囊中文，满听实清越”：
  • 字词：“清越”，声音清脆悠扬，这里形容诗文美好。
  • 句意：他拿出囊中所写的文章，听起来确实美妙动人。
• “谓僧当少安，草序颇排讦”：
  • 字词：“少安”，稍作停留；“排讦”，抨击、批评。
  • 句意：我劝僧人暂且停留一下，我写的序文多有抨击时弊之处。
• “上论古之初，所以施赏罚”：
  • 句意：序文往上论述古代初期，施行赏罚的原因。
• “下开迷惑胸，窙豁㔉株橛”：
  • 字词：“窙豁”，开阔；“㔉”，砍；“株橛”，树桩，这里比喻心中的困惑。
  • 句意：往下开导迷惑的心胸，使它像被砍去树桩一样开阔。
• “僧时不听莹，若饮水救暍”：
  • 字词：“莹”，明白；“暍”，中暑。
  • 句意：僧人当时听不明白，就像口渴喝水救中暑一样急切。
• “风尘一出门，时日多如发”：
  • 句意：一旦出门历经风尘，时间就像头发一样多（过得快）。
• “三年窜荒岭，守县坐深樾”：
  • 字词：“窜”，贬谪；“深樾”，树荫深处。
  • 句意：我被贬到荒岭三年，在县里任职，坐在树荫深处。
• “征租聚异物，诡制怛巾袜”：
  • 字词：“异物”，指奇异的物品；“诡制”，怪异的制度；“怛”，惊吓。
  • 句意：征收租税收集奇异的物品，怪异的制度让人连头巾袜子都觉得害怕。
• “幽穷谁共语，思想甚含哕”：
  • 字词：“幽穷”，孤独穷困；“含哕”，噫气，这里表示叹息。
  • 句意：孤独穷困和谁一起交谈呢，想来很是叹息。
• “昨来得京官，照壁喜见蝎”：
  • 句意：昨天得到了京城的官职，就像在照壁上看到蝎子一样惊喜。
• “况逢旧亲识，无不比鹣蟩”：
  • 字词：“鹣蟩”，传说中的比翼鸟和比肩兽，比喻亲密的关系。
  • 句意：何况又遇到旧日的亲朋好友，没有不像比翼鸟和比肩兽那样亲密的。
• “长安多门户，吊庆少休歇”：
  • 句意：长安有很多人家，吊丧和庆贺很少有停歇的时候。
• “而能勤来过，重惠安可揭”：
  • 字词：“揭”，举，这里表示表达。
  • 句意：而你能经常来看望我，这份深厚的情谊怎么能表达得尽呢。
• “当今圣政初，恩泽完狘”：
  • 字词：“完狘”，这里可能有误，推测是恩泽普及之意。
  • 句意：当今皇上新政刚开始，恩泽普及。
• “胡为不自暇，飘戾逐鹯鷢”：
  • 字词：“飘戾”，飘泊；“鹯鷢”，猛禽，这里比喻权贵。
  • 句意：为什么不自己闲暇一下，却要飘泊着去追随权贵呢。
• “仆射领北门，威德压胡羯”：
  • 字词：“仆射”，官职名；“胡羯”，古代北方少数民族。
  • 句意：仆射统领北大门，威望和德行震慑着胡人。
• “相公镇幽都，竹帛烂勋伐”：
  • 字词：“相公”，指宰相；“竹帛”，指史册；“勋伐”，功勋。
  • 句意：宰相镇守幽都，功勋在史册上闪耀。
• “酒场舞闺姝，猎骑围边月”：
  • 句意：在酒场上有闺中美女跳舞，打猎的骑兵围绕着边塞的月亮。
• “开张箧中宝，自可得津筏”：
  • 字词：“箧”，箱子；“津筏”，渡河的工具，比喻出路。
  • 句意：打开箱子拿出宝物，自然可以找到出路。
• “从兹富裘马，宁复茹藜蕨”：
  • 字词：“裘马”，皮衣和马，指富贵生活；“藜蕨”，野菜。
  • 句意：从此就能过上富贵的生活，哪里还会再吃野菜呢。
• “余期报恩后，谢病老耕垡”：
  • 字词：“报恩”，报答皇恩；“耕垡”，耕种土地。
  • 句意：我期望报答完皇恩后，称病辞官回家耕种土地。
• “庇身指蓬茅，逞志纵猃猲”：
  • 字词：“蓬茅”，茅屋；“猃猲”，猎犬。
  • 句意：用茅屋来庇护自己，放纵猎犬来满足自己的心意。
• “僧还相访来，山药煮可掘”：
  • 句意：僧人回来的时候再来拜访我，我们可以一起挖山药煮着吃。

过去在四门馆的时候，早晨有个僧人来拜见我。
他自称本是吴地人，从小在京城求学。
已经穷尽了佛法根源，也粗略知晓事理关键。
觉得被拘束委屈本性，准备车马想要远游。
那些士大夫文人，声誉显耀于祖先功勋之上。
他向他们求取送行诗，多次拜访不怕麻烦。
如今已集成十几卷，众多诗作如斧钺般有气势。
我闭门住在穷巷，没能看到他的诗稿。
又听说他认识大道，不知怎样弥补我的过失。
他拿出囊中文章，听起来确实美妙动人。
我劝僧人暂且停留，我写的序多抨击时弊。
序文上论述古代初施行赏罚的缘由，
往下开导迷惑心胸，使其开阔无困惑。
僧人当时听不明白，如口渴喝水救中暑般急切。
一旦出门历经风尘，时间过得飞快。
我被贬荒岭三年，在县里任职坐在树荫深处。
征收租税收集奇物，怪异制度令人害怕。
孤独穷困无人交谈，想来实在令人叹息。
昨天得了京城官职，如同照壁见蝎般惊喜。
何况又逢旧日亲友，亲密得如比翼比肩。
长安人家众多，吊丧庆贺很少停歇。
而你能常来看我，这份深情难以表达。
当今皇上新政初行，恩泽普及。
你为何不闲下来，却飘泊追随权贵？
仆射统领北大门，威望德行震慑胡人。
宰相镇守幽都，功勋在史册闪耀。
酒场上有美女跳舞，打猎骑兵围边月。
打开箱子拿出宝物，自然能找到出路。
从此过上富贵生活，哪还会再吃野菜。
我期望报答皇恩后，称病辞官回家耕种。
用茅屋庇护自己，放纵猎犬满足心意。
僧人回来再来访我，我们一起挖山药煮着吃。

此诗创作于唐宪宗时期。韩愈与文畅师相识已久，当时文畅师准备北游，向众多士大夫求取送行诗。韩愈在诗中回忆了与文畅师的过往，同时结合自己被贬阳山又重回京城任职的经历，表达了对人生的感慨。此时唐宪宗初政，政治局势有所变化，韩愈劝文畅师北游可借助权贵之力获得好处，也流露出自己日后归耕的想法。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对与文畅师相识、自己仕途经历等事件的叙述，如“昔在四门馆，晨有僧来谒”“三年窜荒岭，守县坐深樾”等，又有对自身感慨、对友人关切等情感的抒发，如“幽穷谁共语，思想甚含哕”“重惠安可揭”等，使诗歌内容丰富，情感真挚。
  • 对比：将自己被贬荒岭时的孤独穷困与得京官后的喜悦进行对比，如“三年窜荒岭，守县坐深樾”和“昨来得京官，照壁喜见蝎”，突出了仕途的起伏变化。同时，劝文畅师北游可获富贵生活与自己归耕的愿望形成对比，展现出不同的人生选择。
• 语言特色：语言质朴平实，多使用口语化表达，如“照壁喜见蝎”“宁复茹藜蕨”等，使诗歌通俗易懂。但在质朴中又不失文采，运用了一些典故和比喻，如“鹣蟩”“黥刖”等，增添了诗歌的文化内涵。
• 结构安排：诗歌先写与文畅师的相识和其求诗之事，接着叙述自己的仕途经历，然后劝说文畅师北游，最后表达自己的人生愿望，层次清晰，结构严谨。整体围绕送文畅师北游展开，主题明确。